Det hävdas att det finns motsättningar i vissa verser?

Det hävdas att det finns motsättningar i dessa verser:

1) Fussilat 12/Mülk 5/Saffat 6,7,8,9 Koranen är skriven för människor och bör därför vara begriplig för dem. Men påståendet att stjärnorna befinner sig i den närmsta himlen är förvånande. Det verkar som om stjärnorna är små stenar nära varandra, och att djävlarna kastas med dessa stenar, och därmed förhindras från att nå en högre rang. Dessutom är stjärnorna enorma eldklot. Men från jorden ser de ut som små, lysande stenar och prydnader. Men vi vet ju att stjärnorna är liksom solen.

2) Rad 13 Här beskrivs en fysisk händelse (blixtnedslag) som om den uppstår spontant, inte på grund av elektriskt laddade moln. Dessutom betonas att den sker utan anledning på Guds befallning, och enbart i syfte att straffa eller skrämmas. Att blixten alltid slår ner i höga byggnader istället för människor på marken, trots att höga byggnader finns i omgivningen, verkar motsvara vetenskapliga fakta, men strider mot den beskrivning som ges. Förresten är blixtnedslag på Jupiter 10 gånger kraftfullare än på jorden, trots att det inte finns några människor att skrämmas.

3) Maryam (19)/27,28,29,30 Här verkar det som att man blandar ihop Maryam, syster till profeterna Harun och Musa, med Jesu mor. För Maryam hade ingen bror som hette Harun.

4) Al-Nâzât 27, 28, 29, 30, 31/Al-Baqara 29/Al-Furqân 59. Här verkar uttalandena i de två första surorna motsäga varandra. Blev himlen skapad först eller jorden? I ett uttalande sägs att himlen skapades först, i ett annat att jorden skapades först. Dessutom belyser de ovanstående verserna inte den vetenskapliga bild av jordens och himmelens skapande. Skapandet sker inte i 6 etapper (kapitel) eller på 6 dagar; det handlar om miljontals små förändringar och miljontals år.

Svar

Vår käre bror,

Vi kommer att försöka svara på dina frågor en efter en:

Fråga 1:


Fussilat 12/Mulk 5/Saffat 6,7,8,9 Koranen är skriven för människor och bör därför vara förståelig för dem. Men påståendet att stjärnorna befinner sig i den närmsta himlen är förvånande. Och det sägs att stjärnorna är som små stenar nära varandra, och att demoner kastas med dessa stenar, och att de därför inte kan nå en högre rang. Dessutom är stjärnorna en slags enorma eldbollar. Men från jorden ser de ut som små, lysande stenar och prydnader. Men vi vet ju att stjärnorna är som solen.

Svar:

Översättningar av verserna är som följer:

”Därför skapade Han dem som sju himlar i två stadier, och Han gav varje himmel dess uppgift. Och Vi prydde den närmsta himlen med lampor och skyddade den från att förstöras. Detta är den mäktige och allvetande Allahs ordning.”



(Fussilat, 41/12)

”Vi har prytt himmelen med lysande stjärnor och gjort dem till stenar för att jaga bort djävlarna, och vi har berett dem en straff av brinnande eld.”



(Fastighet, 67/5)

”Vi har prytt den närmaste himlen med stjärnor och skyddat den mot alla rebelliska djävlarna. De kan inte höra vad som sker i den högre sfären. De kastas bort i alla riktningar och har ständig plåga. Men om någon lyssnar och hör, kommer en lysande gnista att följa honom.”

(Saffat, 37/6-10)

I dessa verser informeras människorna om vissa händelser som äger rum i himmelen. Det är inte nödvändigt att människorna känner till detta på förhand.

Gud förklarar för människor det de inte vet. Eller rättar det de felaktigt vet.

Meteoriter och stjärnor kan ha många funktioner. Förutom att de pryder vår värld som lampor (syns)

Det är möjligt att driva bort demonerna med dem (med gnistor och meteorer).

För mer information om detta ämne kan man läsa Bediüzzaman’s Femtonde Ord, som är en kommentar till denna vers. I punkt 7 av detta ”Ord”, som förklarar ämnet i sju punkter, sägs det:

”Änglar och demoner”

Liksom fiskarna, har stjärnorna också mycket olika arter (olika typer). Vissa är ytterst små, andra är mycket stora. Ja, allt som lyser på himlen kallas stjärnor. Och en typ av dessa stjärnor har Skaparen, den Älskvärde, den Skapande, skapat som prydnader på himmelens yta, som de lysande frukterna på trädet och de simmande fiskarna i havet, och har gjort dem till färdvägar, fordon och bostäder för sina änglar. Och han har använt en liten typ av stjärnor som vapen för att stenåga djävlarna (för att jaga bort djävlarna).”

”Dessa stenar som kastas för att jaga bort demonerna kan ha tre innebörder.”

”För det första:

Det är ett tecken och ett bevis på att lagen om kamp och strid råder även i den bredaste krets.

”För det andra:

Detta är ett tecken och en indikation på att det finns vaksamma vakthundar och lydiga invånare i himmelriket, och att det finns soldater av Gud som inte tolererar blandningen och avlyssningen av de onda på jorden.

”Tredje:

För att förhindra att de onda spiondemonerna, som är de förorenade representanterna för jordens värdelösa, ytliga väsen, förorenar himlen, som är hemvist för det rena och rena, och för att förhindra att de nyfikna onda andar kommer in, kastas pilbågar och signalraketer som skrämmer dessa ohyfsade spioner, och dessa spioner avvisas och fördröjs med dessa gnistor från himmelsportarna.

”Se, kosmografiska herrn, som litar på sin ficklampa, lik en skalbagge, och stänger ögonen för Korans sol! Se nu på de sanningar som pekas ut i dessa Sju Steg. Öppna dina ögon, lägg bort din ficklampa, och se i dagsljusets mirakel, förstå innebörden av denna vers. Ta en sanningens stjärna från himlen i den versen och kast den mot djävulen i ditt huvud, sten din egen djävul. Vi ska också göra det och…”

”Rabbim, jag söker skydd hos dig mot demonernas onda påfund.”

Vi måste vara tillsammans.”

(se Ord, Femtonde Ord)

Fråga 2:


Rad 13 Här beskrivs det som om en fysisk händelse (blixtnedslag) sker spontant, inte på grund av elektriskt laddade moln. Dessutom betonas att det sker utan anledning på Guds befallning, och bara i syfte att straffa eller skrämmas. Och att blixten alltid slår ner i höga byggnader istället för människor på marken, trots att det finns höga byggnader i närheten, verkar motsvara vetenskapen, men motsäger det som beskrivs här. Förresten är blixtnedslag på Jupiter 10 gånger kraftfullare än på jorden, trots att det inte finns några människor att skrämmas.

Svar:

Versens innebörd är som följer:

”Och åskan prisar och förhärligar Honom, och änglarna prisar och förhärligar Honom ur rädsla för Honom. Och Han skickar blixtnedslag och träffar med dem vem Han vill. Och de strider mot Gud, medan Han är den som har den svåraste straffen.”



(Ra’d, 13/13)

I denna vers beskrivs inte hur blixten uppstår. Istället betonas att den inte är godtycklig, utan att den har uppdrag att utföra.


”Han skickar blixtarna”


Uttrycket ”plötsligt skapade” leder inte till slutsatsen att de skapades ur ingenting. Det kan finnas en mängd orsaker bakom skapandet och framträdandet av varje varelse. Men Gud är den verkliga aktören bakom kulisserna.

Precis som det att föräldrar är orsaken till att ett barn föds inte betyder att föräldrarna skapade barnet, så är det också med alla andra varelser: deras tillkomst sker genom Guds kunskap och vilja. Det finns inget som Han inte vet. Om det vore annorlunda, skulle universumet snabbt bli kaos och dess ordning rubbas.

Den obevekliga ordning som råder i universumet sedan miljarder år.

Det är ett tydligt bevis på hans allvetande och allomfattande kunskap.

Det faktum att versen säger att blixtarna träffar vissa människor som Gud vill, betyder inte att blixtarna är som pilar som bara är avsedda att träffa människor. Det betyder bara att…

att Gud är medveten om dessa händelser och att allt sker inom ramen av Hans kunskap.

Uttrycket finns.

Eller så har blixtarna, liksom alla andra ting, många uppgifter. Dessa uppgifter kan variera beroende på planeten.

Fråga 3:


Meryem (19)/27,28,29,30 Här verkar det som om man blandar ihop Meryem, syster till profeterna Harun och Musa, med Meryem, modern till Jesus. För Meryem, modern till Jesus, hade ingen bror som hette Harun.

Svar:

I dessa verser om Jungfru Maria

”Haruns bror”

I teologiska kommentarer ges följande förklaringar till uttrycket:

1.

Den här Aron är Aron, som var berömd för sin fromhet bland Israels barn, och som var halvsyster till Jungfru Maria, eller enligt en annan åsikt, både halvsyster och halvbror till henne.

2.

Aaron här är känd för sin fromhet bland Israels barn, och fromma människor jämfördes med honom eller tillskrevs hans egenskaper. I detta sammanhang återges följande berättelse:

Muğire ibn Šu’ba sade: ”Profeten (fred och välsignelse vare med honom) sände mig till Nejrān (en kristen stam). De sade till mig:

Ni läser i Koranen ”O, Haruns bror”. Men vet ni hur mycket tid som har gått mellan Moses och Jesus?!”

Då visste jag inte vad jag skulle svara. Jag gick till Rasulullah (fred och välsignelser vare med honom) och berättade vad som hänt. Då sade han:

”Om du bara hade sagt till dem att de (de som levde på Marias tid) nämndes och omtalades med namnen på profeterna och de fromma som föregick dem!”

3.

Här avses Moses bror, Harun. Att Maria betecknas som hans syster beror på att

Det beror på att han härstammar från Harunoğulları-stammen.

4.

Bland Haruns (as) folk fanns fördärvliga och otrogna människor. Därför tillskrev de Maria till honom (det vill säga till hans folk). På detta sätt ville de förtala Maria.

5.

Denna Harun var en av Israels söner och en syndare, och de liknade (för att förtala) Maria vid honom.

Enligt dessa uttalanden

”Och du, Haruns syster!”

Uttrycket ”syster” (uht) syftar antingen på en verklig syster eller, om det inte är en verklig syster, på en liknelse (metafor).

Närmare bestämt

syster (syster)

Uttrycket används i arabiska även i betydelsen ”liknande”. Som i vers 48 av sura Zuhruf…

Fråga 4:


Verserna 27, 28, 29, 30 och 31 i Naziat, 29 i Bakara och 59 i Furkan verkar motsäga varandra. I de två första surorna sägs det att antingen himlen eller jorden skapades (ordnades) först. I en vers sägs himlen, i en annan jorden. Dessutom belyser de nämnda verserna inte den vetenskapliga förståelsen av jordens och himmelens skapelse. Skapelsen skedde inte i sex etapper (kapitel) eller på sex dagar; det handlar om miljarder små förändringar och miljarder år.

Svar:

”Och sedan utsträckte han himmelen.”



(Naziat, 79/30)

i versen nämns himmel först och jord sedan;

”Han skapade allt som finns på jorden för er. Sedan

(på ett unikt sätt)

Han vände sig mot himlen och skapade och ordnade den till sju himlar.

(ordnade)

Han är den som vet allt till fullo.



(Al-Baqara, 2/29)

i versen nämns jorden först och sedan himlen;


“…Han skiljde himmel och jord, som var sammanvuxna…”



(Profeterna, 21/30)

I versen sägs det dock att de skapades tillsammans.

Om man betraktar dessa tre verser tillsammans, kan man se att det, som även anges i Bigbang-teorin,

Himlen och jorden, alla ting, var ursprungligen förenade som en enda, odefinierad massa.

Under denna separation antog jorden en annan karaktär och utrustades med lämpliga ämnen för de människor som skulle skapas i framtiden, och samtidigt ordnades himmelsvärlden i sju himlar.

Senare

Efter att himmelsvärlden ordnades i sju himlar, inleddes faserna för att göra jorden lämplig för liv, och växter, djur och slutligen människan skapades.

”Han som skapade himmelsrymden, jorden och allt däremellan på sex dagar, och sedan uppsteg Han till Tronens höjd.”

(som styrde över honom/henne)

Han är den Allbarmhärtige. Fråga någon som vet det.”



(Furkan, 25/59)

Det bör dock nämnas att mysterierna kring skapandet av universumet inte är helt klarlagda. Många ämnen är teoretiska. Det finns mycket som är okänt, jämfört med det som är känt.

Det är sant att universum expanderar gradvis. Denna process har pågått i miljarder år. Men detta utesluter inte att det har funnits viktiga faser.

Samma sak gäller för jorden. Även den har haft perioder med viktiga revolutioner.

Här är verserna

Med uttryck som ”två dagar”, ”fyra dagar” och ”sex dagar” uppmärksammas dessa stora revolutioner som skiljer sig från varandra.

Med hälsningar och bön…

Islam i fråga och svar