1) Jag frågade Ibn Idris: Har du sett Salim ibn Abu Hafsan? Han svarade: ”Ja. Han hade en lång skägg och var dum” (Akili, Zeuful Kebir, vol. 2, s. 570)
2) Muhammad ibn Bashar sade: Jag såg Salim ibn Abi Hafsa, han hade en lång skägg, och på grund av det skägget var han dum. (Zehebi, Mizanul İtidal, vol. 3, s. 163)
Vår käre bror,
1)
För den relevanta historien
se el-Akîlî, ed-Duafa, 2/152.
Akili’s detta
”duafa”
Att han tog med den i sin bok är ett tecken på att historien var svag.
2) Vi kunde inte hitta en redogörelse för detta ärende på den plats som anges i frågan.
Generellt sett
”Den med långa skägg är dum”, ”Den som är lång är dum, den som är kort är en intrigant”.
Uttalanden i stil med –
i den meningen att det är en allmän och absolut regel –
Det har ingen militär betydelse. Genom historien har det betraktats som en realitet att många med korta skägg varit dumma och många med långa skägg varit intelligenta.
Enligt den stora majoriteten av de islamiska teologerna
–
som inte är baserad på någon vers eller hadis
– Sådana påståenden är inte korrekta. Att det ibland händer att en person med långt skägg är dum, bevisar inte att det finns ett sådant mönster.
Till exempel, om den här historien som berättas på många ställen vore sann,
Det kan inte finnas en måttstock för detta:
I en bok som en gammal präst läste i ljuset av ett stearinljus
”De med långa skägg är oftast dumma.”
Han stöter på en fras som lyder: ”…”. När han läser detta inser mannen att hans egen skäggväxt är alldeles för lång och att han, enligt boken, anses vara en idiot. Han bestämmer sig för att bli av med detta så snart som möjligt. Eftersom han inte har en sax till hands, tar han ljuset från sin skrivbänk och vill korta ner skägget lite genom att bränna av änden. Men planerna går inte som tänkt. Han kan inte släcka skägget vid änden där han tände det och det blir helt kort och slätt. Då tar mannen genast pennan i handen och…
”De med långa skägg är oftast dumma.”
Han antecknar följande marginalnot till den mening:
”Det är bevisat genom erfarenhet!”
Kort sagt,
Även om sådana uttalanden har bekräftats av erfarenheter hos enstaka, ovanliga individer, kan de inte och bör inte vara en allmän regel.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
