– I en bok läste jag, om jag inte minns fel, en haditshänvisning om att bönen för den som har begått en synd mot en medmänniska inte kommer att bli erhörd. Finns det en haditshänvisning i den meningen?
– Om någon har skulder mot andra människor och inte gör något för att lösa dem, är deras böner då meningslösa? Det sägs att bönerna hos vissa personer inte kommer att besvaras på grund av deras synder. Är deras böner då meningslösa?
– Får de ingen belöning för att de ber?
– Kommer bönerna verkligen inte att bli besvarade?
Vår käre bror,
Det är felaktigt att tro att böner och andra gudstjänster inte kommer att bli hörda eller accepterade av någon som har begått en synd mot en medmänniska.
– Religiösa prövningar bedöms och avgörs utifrån förhållandet mellan synder och goda gärningar. Ett av bevisen på att Guds barmhärtighet föregår hans vrede är att fel inte utplånar det som är rätt i dessa prövningar.
”Den som gör en god gärning, dock liten som en atomer, kommer att se den; och den som gör en ond gärning, dock liten som en atomer, kommer att se den.”
(Al-Zilzal, 99/7-8)
I versen som följer är denna princip betoning.
”Den vars väg är tyngst, kommer att leva ett liv som han eller hon kommer att vara nöjd med. Den vars väg är lätt, hans eller hennes tillflyktsort kommer att vara Haviya. Vet du vad det är? Haviya är en eld: en brinnande eld!”
(Karia, 101/6-11)
i de verser som säger
-utan undantag för mänskliga rättigheter-
Det är tydligt angivet att alla synder och goda gärningar kommer att jämföras. Det enda som krävs är att personen har genomgått prövningen inom ramarna av tron.
– Vissa av de berättelser som finns i källorna om detta ämne är svaga. En del av dem är uttryck för en stil som syftar till att skrämmas.
– Abu Huraira (r.a.) berättar:
Profeten Muhammed (s.a.v.)
”Vet ni vem en bankrutt är?”
frågade han. De som var där svarade: ”Hos oss betyder en person som är insolvent att han inte har pengar eller egendom.” Därefter sa Profeten (fred och välsignelser vare med honom):
”Den verkligt ruinerede kommer på domedagen att stå på den ena sidan,
Han kommer med sina böner, sin fasta och sin almose.
Å andra sidan kommer han dit som någon som har föroläst, förtalats, ätit andras egendom, orsakat andras död, slagit någon. Därför kommer hans goda gärningar och förtjänster att delas ut till dessa personer. Om hans förtjänster tar slut innan skulden är betald, kommer han att bära deras synder och kastas sedan i helvetet.”
(Muslim, Bir, 59)
Det framgår tydligt av denna autentiska hadit, att även de som har kränkt andras rättigheter kan ha sina bön och böner accepterade.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
