Hur korrekt är det att någon i vissa frågor inte följer sin egen madhhab (religiösa skola) utan övergår till andra madhhabs? Till exempel för att utföra Hajj eller Umrah? En kvinna som har Hajj-plikt kan ju skicka en ställföreträdare. Om hon inte har en mahram (manlig anhörig) kan hon ändra sin avsikt och följa en annan madhhab. Är detta övergång mellan madhhabs då ett sätt att handla efter behag? Skulle vi då kunna ändra vår avsikt till en annan madhhab i varje fråga som inte passar oss? Hur korrekt är detta? Jag vore tacksam för en förklaring och rättelse av mina eventuella felaktiga föreställningar i detta ämne.
Vår käre bror,
Denna tråd har flyttats, inklusive svar och kommentarer. Klicka här för att läsa…
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
