– Kan ni förklara vers 27 i sura Yunus och vers 81 i sura Al-Baqarah?
Vår käre bror,
Helvete,
Varje grad är en grad. Alla platser är inte lika. Plågan i helvetet varierar beroende på storleken av synden.
Surah Yunus, vers 27:
”De som har begått onda gärningar, deras straff är lika med vad de har begått. Och de kommer att bli överväldigade av föövel och förtryck. De har ingen räddare utom Gud. Deras ansikten är täckta av mörkret av en mörk natt. De är de som hör till helvetet. De kommer att stanna där för evigt.”
Den som begått synder, utfört onda gärningar och samlat på sig synder, som har avvikit från Guds skapelse och begått onda handlingar som polyteism, förnekelse och uppror, och som har samlat på sig onda gärningar och onda karaktärsdrag, kommer att straffas med motsvarande straff för varje synd, för varje begången ond gärning. Det vill säga, det finns ingen överskott som i fallet med goda gärningar. Medan det ges mer än vad som är nödvändigt i goda gärningar, är rättvisa grundläggande i fallet med onda gärningar. [I slutet av Surah Al-An’am]
”Den som begår en ond gärning, kommer att straffas i motsvarande grad.”
(Al-An’am, 6/160)
[Se tolkningen av den versen.] Och de omges av en förtöjning, en nedrighet och en förtryckning. Inte bara rodnar deras ansikten, utan de befinner sig i en stor förtöjning och förakt som omsluter dem på alla sidor. De har ingen räddare, ingen skyttare från Gud. Det finns ingen som kan rädda dem ur Guds hand. Precis som det inte är föreställbart att någon makt kan rädda och skydda dem från Guds vrede och ilska, är det inte heller föreställbart att de, som i fallet med de troende, skulle få hjälp av förmedlare med Guds tillåtelse. De är så förtöjda, så föraktade och föraktliga att ingen kan be Gud om räddning för dem. Som om deras ansikten var täckta av ett mörkt nattstycke, i förtvivlan och hopplöshet, deras ansikten svarta av skam och skam. De är de som hör till helvetet och kommer att vara där för evigt. Eftersom de inte trodde och inte fick förlåtelse, har de onda gärningar de begått evinnerats med dem och följt dem till helvetet. De kommer att vara i helvetet för evigt, och deras straff kommer att vara evigt.
Surah Al-Baqarah, vers 81:
”Ja, den som begår en synd och hans synd omger honom helt, de är de som är i elden och kommer att vara där för evigt.”
81. O Muhammed, säg till dem: Har ni ingått ett förbund, en överenskommelse med Gud i detta ärende? Om så är fallet, så bryter Gud inte sitt förbund, han bryter inte sitt löfte. Eller talar ni bara godtyckligt om Gud, utan att veta vad ni säger?
Nej, saken är inte som de säger. Den som begår en synd, gör en ond gärning, och den onda gärningen omsluter honom helt och hållet; om den täcker hans inre och yttre, hans hjärta, hans tunga och hans övriga lemmer, och han gör ondskan till en vana och börjar till och med betrakta den som tillåten – ja, dessa är de som hör till elden, de som är eldens folk, och de kommer att vara i elden för evigt. Inte som de hoppas och hävdar, i sju dagar eller fyrtio dagar, utan de kommer aldrig att komma ut ur elden och bli räddade, de kommer att stanna där för evigt, det är evighetens rike. Och dessa kommer till det riket begravda i synd, smutsade av ondskan, och utan något rent kvar, och ondskan har blivit deras eviga egenskap och allmänna karaktär. Om en enda ondskan som omsluter människan ger ett sådant resultat, så jämförs då tillståndet hos dem som är dränkta i många onda gärningar. Det betyder att de vars synd inte har omslutit dem helt och hållet, inte hör till dem som kommer att vara i helvetets eld för evigt. Om det återstår en liten gnista av tro i hjärtat, om de känner synden som synd och inte kallar den tillåten, då gäller inte hulûd (evighet).
(evig plåga)
Det finns inte. De dagar som kan räknas är faktiskt de som kan föreställas.”
(se Elmalılı M. Hamdi YAZIR, Korantolkning)
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
