– Jag tror att om dessa frågor besvaras, kommer historien om Zulkarnain att förstås bättre och inga frågetecken kommer att kvarstå:
1. Det är känt att den kinesiska muren byggdes av kinesiska kejsare. Hur kan vi veta att Zulkarnain byggde den?
2. Nämns den svarta järndörren i Koranen? Det sägs att den svarta järndörren starkt liknar den som tillhörde Alexander den Store. Finns det andra dammar med svarta järndörrar? Om inte, var ligger då Zulqarnain’s damm?
– Dessutom sägs det i versen att Seddin är gjord av järn. Är kinesiska muren gjord av järn?
– Och det finns ett ytterligare problem: Versen säger att en damm byggdes som förenade två berg. Skulle inte byggandet av en så stor damm ha dokumenterats i historiska källor?
– Vi bör betrakta budskapet som versen vill förmedla, men att förstå de historiska händelser som ligger bakom texten kommer att öka glansen av vår tro.
3. Den allmänna uppfattningen är att Seddin byggdes för mongoler och kirgiser, men versen säger ”kuffar”, och kuffar betyder att inte tro på Gud. Men mongoler och kirgiser trodde på Gud?
4. Är rasandet av Sedd ett tecken på domedagen?
– Kan du förklara det med stöd av verser?
5. Är den lovade timmen i Al-Kahf 98 den tidpunkt då domedagen kommer?
– Med dagens teknologi kan man riva ner vilken mur som helst.
– Indikerar versen att bara Gud kan riva ner Seddi?
– Eller menar han att det bara kommer att kollapsera om domedagen inträffar?
Vår käre bror,
Svar 1:
Det råder ingen tvekan om att byggandet av den kinesiska muren var ett långsiktigt projekt. Därför kan man anta att byggnaden fortsatte i etapper under regeringstiden av de många kejsare som styrde Kina.
Zulkarnain, som i Koranen anges som arkitekten bakom vallgraven, kan ha varit en person med en ovanligt lång livslängd som levde genom alla dessa perioder.
Det faktum att Koranen nämner att han reste västerut, sedan österut och slutligen till platsen där den nuvarande dammen byggdes, tyder på att han levde ett långt liv.
Därför kan man säga att Zulkarneyn färdigställde kinesiska muren under en lång period, med många kungar som kom och gick. När Zulkarneyn bad folket om hjälp, var det kungarna som styrde landet som var mest intresserade av att bygga detta viktiga skyddsvall.
Som det brukligen är brukligt, tillskrivs alla slott, broar och liknande byggnader som uppförts av olika personer nu till höga tjänstemän i landet, som presidenten och premiärministern.
Det faktum att kinesiska muren tillskrivs dessa kungar strider inte mot det faktum att Zulkarneyn var den verkliga arkitekten bakom muren.
Svar 2:
I Koranen
”den svarta dörren”
Uttrycket förekommer inte.
Likaledes, i versen
”seddin är gjord av järn”
Uttrycket finns inte heller.
Det som uttalades,
att järnbitar användes mellan lager av material som användes vid tillverkningen av vallgraven, och att smält koppar hälldes över dem.
uttrycks.
Därför är det möjligt att järnbitarna/eller järnmassorna smälte och försvann bland materialet när de smälte ihop med det smälta kopparet. Dessutom är det möjligt att järnmassorna, som tillverkades för tusentals år sedan, med tiden har försvunnit osynligt bland de använda materialen. Att fastställa detta är bara möjligt genom en seriös undersökning av experter.
Översättningen av de relevanta verserna är som följer:
”De sade: ’O Zulkarnain, Gog och Magog härjar på jorden. Ska vi ge dig en skatt, så bygger du en mur mellan oss och dem?’ Zulkarnain svarade: ’Det som min Herre har givit mig är bättre. Hjälp mig med er styrka, så bygger jag en stark mur mellan er och dem. Ge mig järnklumpar!’ Zulkarnain lät fylla utrymmet mellan de två bergen med järnklumpar och jämna till dem med bergen. Sedan sade han: ’Blås!’ Och när han hade gjort det till eld, sade han: ’Ge mig smält koppar, så häller jag det över!’”
(Al-Kahf, 18/94-96)
Frågan om ”att bygget av detta dike, som byggdes mellan två berg, dokumenterades i historieböckerna…” är viktig.
Men kulturella förhållanden vid den tiden, och dammbyggnadens storhet, innebar att dammen själv var föremål för stor uppmärksamhet, och därmed hamnade dess byggår – om det inte fanns i arkiv – i en oviktig position. Det är också möjligt att det muntliga kulturarvet, där byggåret var känt, hindrade att det dokumenterades skriftligt. Även detta ämne kräver seriös forskning.
Svar 3:
I frågan
”Att kalla någon för kinfare betyder att man inte tror på Gud.”
I detta sammanhang har några tankar framförts.
Vi anser att det inte är nödvändigt att kommentera detta närmare. För,
”kötter”
(riktigt: svärord)
Det betyder att inte tro på Gud.
” är inte helt korrekt. Ty, den som inte tror på Gud är en icke-troende, liksom den som tror på Gud men förnekar ett tydligt princip i den sanna religionen också är en icke-troende.
Det går att visa dussintals verser i Koranen som behandlar detta ämne. Som ett exempel kommer vi att nöja oss med att citera dessa två verser:
”När det sägs till dem: ’Utför goda gärningar med det som Gud har givit er som försörjning / ge till de fattiga’,”
kättare
De sa till de troende:
Guds
Skulle vi mata de som han vill mata, om han nu vill mata dem? Ni är verkligen i en öppen avvikelse.”
(Yasin, 36/47)
”De som förnekade tron bland folket i Skriften”
och de som tillskriver Gud andra gudar, de är i helvetets eld, där de förblir för evigt. De är de sämsta av skapningarna.”
(Al-Bayyina, 98/6)
I båda dessa verser, trots att de trodde på Gud.
”kötter”
Det handlar om personer som kallas för…
Svar 4:
Från den vers som vi ska översätta
”Seddens fall”
Det har tolkats som ett tecken på domedagen.
Zulkarnain sade: ”Detta är en barmhärtighet, en nåd från min Herre. När min Herres bestämda tid kommer, kommer Han att jämföra det med jorden. Min Herres löfte kommer säkert att uppfyllas.”
(Al-Kahf, 18/98)
I versen nämns ”
när den av honom fastställda tiden kommer…”
Uttrycket har ansetts vara ett tecken på att domedagen närmar sig.
(se Ibn Kathir, hans tolkning av den relevanta versen)
Å andra sidan finns det autentiska hadither, som de som överförts av al-Bukhari och al-Müslim, som säger att en damm är ett tecken på domedagen.
Svar 5:
Vi anser att det är mer givande att läsa svaren på dessa frågor i Risale-i Nur. Förhoppningsvis kommer ni att finna svaren på era olika frågor i dessa texter.
”Angående Yagudj och Magudj, som är tecken på domedagen, och om den mur som skiljer dem, har jag skrivit utförligt i en broschyr, så jag hänvisar till den och säger här bara detta: Tidigare var det stammar som kallades för Manchur och Mongol som härjade mänskligheten, och”
De som var orsaken till att Sedd-i Çinî byggdes.
Det sägs i överleveranser att de, nära domedagen, igen kommer att kullkasta mänskligheten med en idé som liknar anarkism.”
(Ord, s. 345)
”I Korans himmelska språk”
De Manchuriska och Mongoliska stammar som kallades Jägudj och Magudj,
precis som de i forna tider, tillsammans med ett antal andra stammar från Kina-i Maçin, vid flera tillfällen härjade i Asien och Europa,
att de kommer att lägga världen i spillan och grus, även i framtiden.
Det är en symbol och en metafor. Ja, till och med nu är de en viktig del av anarkismen inom kommunismen.””Ja, i den franska revolutionen uppstod och utvecklades socialismen genom fröna och spridningen av frihetsälskande idéer. Och socialismen, som förstörde en del heliga ting, ledde till att de idéer den spriddes, senare resulterade i bolsjevism. Och bolsjevismen, som förstörde många moraliska, hjärtliga och humanistiska heliga ting, kommer givetvis att ge en skörd av anarkism, som inte respekterar eller erkänner några begränsningar.”
”Ty om respekt och medkänsla försvinner ur det mänskliga hjärtat, förvandlar förnuft och intelligens dessa människor till fruktansvärda och grymma monster, som inte längre kan styras med politik. Och den ideala platsen för anarkistiska idéer är bland de förtryckta folkmassorna och de primitiva stammar som är efterblivna i civilisation och makt. Och de människor som passar in i dessa förhållanden är de som bor på en fyrtio dagars resa från Kina-Maçin, och…”
Det var de Manchuriska och Mongoliska stammar, samt en del Kirgiziska stammar, som var orsaken till uppförandet av den kinesiska muren, som är ett av världens sju underverk.
där den profetiska välsignade själen (fred och välsignelser vare med honom), som tolkar den allmänna budskriften i Koranen, har givit ett mirakulöst och bekräftande besked.”
(Strålar, s. 588)
”Både Koranen och den visste ordningen övergår från en händelse till en annan, som är avlägsen i tid. Den som inte tänker över dessa samband, antar att de två händelserna inträffade nära varandra i tiden.”
”Det faktum att Koranen förkunnar att slutet av världen kommer efter ruineringen av Sedd, beror inte på närheten i tid, utan snarare på två teologiska aspekter:
”Så som denna damm kommer att bli ödelagd, så kommer världen att bli ödelagd.”
”Precis som de naturliga och gudomliga begränsningarna är…”
Bergen är skrift, men de kommer att bli ödelagda vid domedagen.
; så är det
denna dikt är lika bergsstark som ett berg.
men
världen kan bli ett med det absoluta genom att bli förstörd.
Även om tidernas omvältsningar orsakar förstörelse, betyder det att de flesta överlever.”Ja
”Sedd-i Çinî, som är en del av Sedd-i Zülkarneyn-komplexet, står fortfarande kvar, trots att det har levt i tusentals år.”
”Den läses som en lång rad ur den gamla, meningsfyllda historien, skriven med människans hand på jordens sida, konkret, föremöbliserad, betydelsefull.”
(Lem’alar, s. 109-110)
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
