Vår käre bror,
Det är förbjudet för den att lämna vattnet. Land och skogar är ett tabu för den. Att vara vänner med rävar och lejon är som om det vore förbjudet. Den ska leva i havet och tillbringa sitt liv med andra fiskar. Denna begränsning av friheten är inte till dess skada, utan till dess fördel.
Människan har sin egen ”tillåtna cirkel”, sin egen ”helal-cirkel”.
Så länge man stannar inom denna cirkel kan man röra sig som man vill och leva som man vill. Men utanför denna cirkel är det en helvete för en.
Enligt detta kan vi också definiera frihet som:
Hur kan det vara så, när inte ens slaven har frihet? Det är en beroendestatus som är långt mer avancerad än slaveri. För att vi ska insega oss själva att vi inte har en absolut och obegränsad frihet, låt oss tänka så här:
Kan människan höra med händerna, lukta med ögonen eller se med öronen? Nej.
Å andra sidan, kan han med sitt förnuft bevara, med sitt hjärta förstå och med sitt minne älska? Svaret är: Nej.
Det betyder att människan är tvungen att använda varje organ och känsla på rätt sätt. Det finns någon som skapade henne, placerade hennes organ på rätt plats och ordnade hennes själsvärld på ett otroligt sätt, och som låter varje känsla och varje sinnesorgan arbeta i separata funktioner.
Framför dessa organ och sinnen har två fält öppnat sig: de heliga och de förbjudna. Precis som han med sina fötter kan gå vart han vill och med sina ögon se i vilken riktning han vill, kan han använda sin intelligens i alla dessa fält och fylla sitt minne med allt, oavsett om det är bra eller dåligt.
Var och en av dessa kapitaler befaler människans förnuft och samvete att:
Denna frihet, denna valfrihet, denna rösträtt som ges till människans vilja, missförstås tyvärr av många.
Bediuzzaman Said Nursi, en av de ledande teologerna i vår tid, lyfter fram en mycket viktig aspekt av frihet på följande sätt:
En människa som hävdar att hon är fri och kan handla som hon vill, är i själva verket slaven av sina egna begär. Dessa begär befaller henne att begå onda gärningar, och hon lyder dessa befallningar utan motstånd. Detta är en skändlig slaveri. En människa som tjänar en vis man och en annan som arbetar i ett rånband, verkar på ytan vara lika: båda är underordnade. Men den förra är en stor ära, som leder till kunskap och insikt. Den andra är skamlig; dess resultat är straff och fängelse…
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
