Är hadisuttrycket ”I fyrtio dagar förvandlas inte sperman” i strid med vetenskapen?

Frågedetaljer


– Berättelsen lyder som följer:

Denna hadis har överförts via Husaym-Ali ibn Zayd-Abu Ubayd ibn Abdillah-Abdullah ibn Mas’ud. Ahmed, Musnad, I, 374. Profeten (s.a.v.) sade:

Fröet (nutfa) befinner sig i livmodern i fyrtio dagar utan att förändras. Efter fyrtio dagar förvandlas det på samma sätt till en klump (alaqa), sedan till en köttklump (mudga) och slutligen till ben. När Gud vill fullborda dess skapelse, sänder Han en ängel. Ängeln frågar: ”O Gud! Är det en man eller en kvinna? Lycksalig eller olycksalig? Kort eller lång? Svag eller stark? Vad är dess död? Frisk eller sjuk?” Rasulullah (sav) sade: ”Allt detta skrivs ner.” En av de närvarande frågade: ”Vad nytta har då handlingarna efter allt detta?” Profeten svarade: ”Fortsätt med era handlingar, ty var och en kommer att bli ledd till det som han eller hon är skapad för.”

– I denna hadit sägs det att sperman inte förändras alls under 40 dagar, men enligt vetenskapen finns det ingen tidpunkt då embryot inte förändras, och även om sperman kallas för ett befruktat ägg verkar detta felaktigt.

– Kan du förklara denna hadis?

Svar

Vår käre bror,

Först och främst vill vi poängtera att,

Verser och autentiska hadither strider inte mot vetenskapen.

För den relevanta hadis

Se Ibn Hanbal, Musnad, 1/374.

I den här hadis nämns ”

”Fröet (nutfe) befinner sig i livmodern i fyrtio dagar utan att förändras.”

Informationen utöver den angivna uttalandet finns i Buhari, Muslim och andra autentiska källor.

Ahmed ibn Hanbal

”Fröet (nutfe) befinner sig i livmodern i fyrtio dagar utan att förändras.”

hadis som även innehåller uttrycket

är svag.

Från de som berättar historier

”Abu Ubayd”,

har han inte hört tal om sin far. I dokumentet står det

”Ali b. Zeyd”

Han var känd för att ha ett dåligt minne. Därför är denna hadis-överleverans svag.

(se Mecmau’z-Zevaid, nr: 11807; Ibn Abi Hatim, el-Cerhu ve’t-te’dil, nr: 1021).


”Man bör inte lita på denna persons hadisberättelser.”

Bland de som sa detta ingår al-Bukhari, Abu Hatim, al-Kattan, Yahya b. Main, al-A’jali, al-Dhahabi och många andra lärda.

(se Zehebi, Lisanu’l-mizan, nr: 5844)

Därefter, däri

”Fröet (nutfe) befinner sig i livmodern i fyrtio dagar utan att förändras.”

Man bör inte basera sig på svaga överleveranser som nämner detta uttryck, utan på trovärdiga överleveranser som inte nämner det.


Med hälsningar och bön…

Islam i fråga och svar

Senaste Frågorna

Dagens Fråga