Vår käre bror,
En styvfader är inte en mahram (person som man inte får gifta sig med).
Eftersom det är tillåtet att gifta sig med sin styvfars bror, bör man vara uppmärksam på privatlivet i hans närvaro.
En styvfader är som en främmande man.
Absolut äktenskapsförbud och evig haramitet uppstår genom släktskap i rakt nedstigande led, svärsläktskap och bröstsläktskap.
a) Blodsförsvar:
Fyra grupper av kvinnor är förbjudna för en man på grund av släktskap eller parentet. Dessa är:
usûl:
Precis som sin mor och sina mormödrar.
Försäljning;
som hennes dotter och hennes ättlingar i evigheterns evighet.
Deras bröder och systrar
och som bröder till gudomliga barn.
Första generationen av barnbarn;
som kusin, moster, gammelmose och gammelmors syster…
b) Magisk släktskap:
Sährilik är en släktskap som uppstår genom äktenskap, och även om äktenskapet upphör genom skilsmässa eller död, utgör detta ett absolut hinder för äktenskap, eftersom sährilik inte upphör.
Särkefamiljemedlemmar kan delas in i fyra grupper:
1) Städflickor:
Om en man gifter sig med en änka och har samlag med henne, blir hennes döttrar eller barnbarn från hennes förra äktenskap för evigt förbjudna för denna svärfar.
2) Svärmödrar:
Som ett resultat av en abstrakt äktenskapsförbindelse uppstår ett evigt äktenskapsförbud mellan svärsonen och svärmodern samt mellan svärsonen och mormodrarna på hustruns sida.
3) Far- och morföräldrarnas fruar:
En person kan inte gifta sig med sin styvmor eller sina mormödrar för evigt, som det står i versen:
”Gifta er inte med de kvinnor som era fäder har gift sig med. Men det som skedde under hedendomen är förlåtet.”
(An-Nisa, 4:22).
4) Det är förbjudet att gifta sig med brudarna.
I versen sägs det:
”Kvinnorna som era söner, som har kommit ur era kött och blod, har gift sig med… är förbjudna för er.”
(An-Nisa’, 4:23).
I islam är dock adoption förbjuden, och principen att en man som adopterat en kvinna kan gifta sig med henne efter att hon har skilt sig från sin adoptivson har antagits. Det första exemplet på detta är profetens (fred och välsignelser över honom) äktenskap med Zaynab bint Jahsh, som skilt sig från hans adoptivson Zayd.
(se Ahzâb, 33/37).
c) Brödraskap genom amning:
Išmalisk rätt erkänner, utöver släktskap genom blod och äktenskap, ytterligare en typ av släktskap: släktskap genom amning av en främmande kvinna. Denna amningsbundenhet skapar ett äktenskapsförbud mellan barnet och ammoderen och vissa andra släktingar.
(se al-Baqara, 2/233; an-Nisa, 4/23; al-Bukhari, Shahadat, 7, Nikah, 21; Muslim, Rada, 1). (Hamdi DÖNDÜREN)
Musahere är en form av släktskap som inte härstammar från ett blodsläktskap, utan från en gemensam trosuppfattning.
En persons släktingar genom äktenskap är släktingar i lika hög grad till den andra personen. Till exempel är föräldrar, bröder och systrar till en man släktingar genom äktenskap till hans hustru. Däremot finns det inget släktskap mellan man och hustru. På samma sätt finns det inget släktskap mellan släktingarna till man och hustru. Till exempel finns det inget släktskap mellan mannens far och hustruns far.
(Allmänt om Islam)
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
