Är det rätt att inte sova mellan aftonbönen och morgonbönen?

Frågedetaljer
Svar

Vår käre bror,

– En grupp på tre personer kom till husen hos profetens (s.a.v.) hustrur för att lära sig om profetens (s.a.v.) frivilliga bönritualer. När de fick veta om profetens (s.a.v.) bönritualer, ansåg de det som obetydligt och;

sa de.

En av dem sade: ”Jag ska be till Gud hela natten utan att sova, tills jag dör.”

En annan sa: ”Jag ska också fasta på dagtid resten av mitt liv och inte låta en dag gå utan att fasta.”

Den tredje personen lovade: ”Jag ska också hålla mig borta från kvinnor och gifta mig med någon så länge jag lever.”

Efter en stund mötte Profeten dem och sade till dem:

De sa:

Profeten Muhammed (s.a.v.) sade:

– I princip ska Tahajjud-bönen utföras efter sömn.

– Ordet ”Teheccüd” härstammar från roten ”hcd”. Ordet betyder bokstavligen att sova och sedan vakna efter sömnen.

I sin tekniska mening är det nattbönen som man utför efter att man har vaknat upp.

– Enligt Abu Bakr Ibn al-Arabi, en av de malikitiska lärde,

Sov, sedan be, sedan sov igen och be igen.

(Sov en stund) och sedan gå upp och be.

Att utföra (utan krav på sömn) efter aftonbönen.

Ägarnas föredragna alternativ är alternativ 2.

Sammanfattningsvis kan, enligt den stora majoriteten av de teologiska auktoriteterna, Tahajjud-bönen bara utförjas efter sömn.

Därför,

Bland de fromma kan man bedöma dessa personers situation på följande sätt:

Det är möjligt att dessa personer sov efter aftonbönen och sedan, efter att ha väckts lite sent, utförde morgonbönen med aftonbönens abdest.

De som var vaken hela natten kan ha anpassat sin sömn till den rekommenderade siesta-sömnen på dagen och tagit sin sömn under en lite längre tidsperiod.


Med hälsningar och bön…

Islam i fråga och svar

Senaste Frågorna

Dagens Fråga