Vår käre bror,
Vid midnatt,
Enligt den dominerande uppfattningen bland hanafiter och andra skolor, börjar den när den röda gryningen försvinner i västhorisonten och varar fram till strax innan fajr-bönen (fajr-bönen är den första bönen i dagen). Beviset är en hadis som återges av Abdullah ibn Umar:
”Fajr (fajr-bönen) är rödfärgen vid gryningen. När rödfärgen försvinner, blir det obligatoriskt att utföra Isha-bönen (kvällsbeden).”
(es-San’ânî, 1/114).
Å andra sidan, den föredragna tid för aftonbönen (Isha) är tills en tredjedel eller hälften av natten har passerat. För Allahs budbärare har ju sagt:
”Om jag inte ville att min ummah (samhälle) skulle ha svårigheter, skulle jag ha befallit dem att skjuta upp aftonbönen till en tredjedel eller halva natten.”
(aš-Šawkānī, II/11).
Enes (ra) har berättat att Profeten (s.a.v.) brukar fördröja aftonbönen till midnatt och sedan utföra den.
(aš-Šawkānī, II/12)
.
Det har även rapporterats att Aişa (r.anhâ) sade:
”Profeten fördröjde en gång nattbönen. De som var i moskén hade somnat. Sedan steg han upp och höll bönen och sade:
Om jag inte ville att min ummah (samhälle) skulle ha svårigheter, vore detta den tid för aftonbönen.
(Bukhari, Mevakıt, 24).
Vitir-bönen börjar efter Isha-bönen (kvällsbeden) och dess tid slutar precis innan fajr-bönen (fruktsbeden) börjar.
(se Hamdi DÖNDÜREN, Islamisk katekes med bevis, Istanbul 1991, 313 och följande).
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
