– I vers 57 i sura Al-A’raf säger Gud:
”Han är den som sänder vindarna som föregångare till sin barmhärtighet. Sedan, när vindarna bär tung moln, skickar vi dem till en död stad för att väcka den till liv, och vi låter regnen falla över den. Därefter låter vi diverse växter växa fram ur den. Och på samma sätt ska vi väcka de döda till liv. Kanske ni då ska tänka efter.”
– Hur ska vi tolka uttrycket ”…När vindarna äntligen bär de tunga molnen…” här?
– Är det inte luften som bär molnen?
Vår käre bror,
Som nämns i versen
”riyah”
ordet
både luft och vind
kommer.
(Razi, Mefatih, kommentar till den aktuella versen)
–
Luft
oftast stillastående
vindens
är namnet.
Vind
som är i rörelse
vädret
är namnet.
– För att vattentankarna i form av moln inte ska falla till marken, börjar en stark vind blåsa hit och dit och håller molnmassan i luften. (Uttrycket i versen)
”När vindarna äntligen bär de tunga molnen…”
Uttrycket antyder att den kraftfulla vindrörelsen inte kommer att leda till att molnmassan faller slumpmässigt eller att vattnet töms slumpmässigt, utan snarare att den kommer att vara i en position som syftar till att föra molnmassan över det önskade området och säkerställa att det regnar där.
Tack vare vindens kraftfulla rörelser:
a)
Molnpartiklarna samlas och bildar en massa som är lämplig för att regn ska falla.
b)
Molnformationerna fungerar som vattentankar och förhindrar att vattendropparna sprids i olika riktningar genom att hålla sig stabila i luften.
c)
På detta sätt ökas molnens manövreringsförmåga. Genom att dirigera dem till önskad(a) region(er) kan man säkerställa att regnet faller på önskad plats.
d) kraftiga vindar,
ibland gör det att moln samlas, ibland gör det att de sprids, och
-Med Allahs goda behag-
Det gör att det inte regnar.
(jämf. Razi, relevant passage)
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar