– Om en kvinna har barn och syskon, och alla är i en lämplig situation, på vem vilar då skyldigheten att ta hand om henne, och vad är bevisen för det?
– Kan du förklara?
Vår käre bror,
Om föräldrarna är i behov av omsorg,
Det är en religiös plikt att barn, i första hand, tar hand om sina föräldrar. Denna plikt omfattar både söner och döttrar.
I detta avseende ska barnet antingen personligen utföra denna uppgift eller anställa en tjänare för att ta hand om dem.
”Din Herre har bestämt att ni bara ska tillbehöra honom och att ni ska vara goda mot era föräldrar. Om en av dem eller båda blir gamla hos dig, så ska du inte ens säga ’Åh!’ till dem, och du ska inte förolika dem, utan tala till dem med fina ord.”
(Isra, 17/23)
Enligt detta ska varje barn ta hand om sina föräldrar,
deras tillåtliga order och önskemål
måste uppfyllas.
Alla barn är ansvariga för att ta hand om sina föräldrar.
Men i första hand är det de manliga barnen med god ekonomisk situation som har en skyldighet att ta hand om henne.
Om inte de tar hand om det, så måste flickorna göra det.
Om flickan är gift och inte har sin mans tillåtelse, försvinner denna skyldighet enligt vissa teologer.
Vissa teologer anser att om föräldrarna verkligen behöver sin dotters omsorg och vård, bör hon, trots sin make, ta hand om dem.
Om den manliga sonen inte har sin hustrus samtycke, är han skyldig att låta sin fattiga mor och far få vård genom att anställa betalda tjänare eller hushjälp.
I arvets koranverser anges föräldrarnas rättigheter över egendomen tillhörande deras avlidna barn.
har fastställts.
Om den avlidne inte har några barn, ärver modern en tredjedel av arvet och fadern resten. Om den avlidne däremot har barn, ärver modern och fadern vardera en sjättedel.
(se Nisâ, 4/11)
Vad gäller brodern/systern
I islamisk rätt, om den avlidne brodern har barn, ärver bröderna ingenting. Om den avlidne inte har några arvingar, ärver bröderna.
Däremot är det så att modern i alla fall ärver en andel av barnets egendom.
I detta avseende har kvinnan företräde framför brodern när det gäller barnets rättigheter.
Därför har barnen företräde när det gäller att ta hand om kvinnan.
Dessutom, enligt islamisk rätt, ska man ge zekat till sin bror om han är fattig.
men man ska inte ge föräldrar zekât, eftersom de har rätt till sina barns ägodomar och man är skyldig att försörja dem om de är i nöd.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
