– Är det att sätta sig över Guds föreskrifter och instifta egna lagar när äktenskapsbrott, som i våra lagar och vår konstitution anses vara en brottslig handling i enlighet med islamisk sharialag, inte längre anses vara en brottslig handling genom att försäljningen av svinekött legaliseras?
– Dessutom, medan vår lagstiftning, i överensstämmelse med islamisk sharialag, föreskriver dödsstraff för mord, väpnat uppror och brott mot staten, har avskaffandet av dödsstraffet av en regering förhindrat tillämpningen av qisas (rättsligt straff), och därmed gjort Guds dom otillämpbar. Vilket ansvar bär regeringen och de väljare som röstat på den i dessa situationer?
– Och slutligen, i korthet, faller de händelser jag nämnde ovan under kategorin att Gud gör det som är förbjudet tillåtet?
– Vad säger islam om denna makten?
Vår käre bror,
I ett sekulärt land kan muslimer som kommer till makten med vad de anser vara legitimt skäl inte plötsligt ändra lagar som har antagits tidigare och som är nödvändiga för systemet.
Att inte kunna ändra på dem på grund av bristande makt innebär inte att man godtar dem eller att man sätter sig över sharia.
Med hälsningar och bön…
Islam i fråga och svar
