Žrtovne žrti so v Kur’anu razdeljene na žrti z vratnim obodom in žrti brez vratnega oboda. Kakšna je mudrost v tem?

Odgovor

Spoštovani brat,


„Bog je ustanovil Ka’bo, sveti dom, častoviti mesec, darove, ki se darujejo Ka’bi in okoli katerih se nosi ogrlica, kot sredstvo za urejanje življenja ljudi v religiji in na svetu. To je zato, da veste, da Bog ve vse, kar je na nebesih in na Zemlji, in da Bog vse dobro ve.“


(Maide, 5/97).

V tem ajetu Bog nakazuje na univerzalni pomen hadža in poudari njegovo mudrost, saj izjavlja, da prinaša ljudem številne materialne in duhovne koristi. Vprašanje v …

„z ovratnikom“

Ker beseda sodi v materialno sfero, je v ajetu navedeno, da jo razloži



„kot sredstvo za ureditev religijskega in svetskega življenja ljudi“

prosi:


a. Po teh priložnostih

prvo:

To je obstoj spoštovane Kaabe.

V tistem obdobju, ko so bili razbojniki, nasilje in ropi povsod pogosti, je bilo mesto Meka, kjer se nahaja Kaaba, zelo varno. Tako Mekčani kot tisti, ki so prihajali v Mekko iz tujine, da bi obiskali Kaabo, so povsod naleteli na spoštovanje in čast.


b.

Drugič;

v častnih mesecih.

Arabi so živeli v stalnih vojnah in sporih. Vedno so se bali drug drugega in živeli v strahu. Zahvaljujoč štirim svatimi mesecem, ki jih je Bog posvetil, so vsako leto mogli štiri mesece mirno opravljati svoje poslove in varno zagotoviti svoje letne potrebe.


c.

Tretja stvar;


(brez ogrlice)

so častitljive žrtve.

Žrtvovanje je ekonomski in prehranski simbol, ki ga obiskovalci Kaabe morajo prinašati in žrtvovati v Meki. Zahvaljujoč temu so si revni ljudje zagotovili pomembno sredstvo za preživetje.


d.

Četrtič;





So žrtve, ki nosijo ogrlico.

Razlika med njimi in ostalimi je v tem, da so bile te žrtvovane živali običajno žrtvovane v svetih mesecih in jih nihče ni smel dotakniti, ker so bile prinesene ob obisku Hadaža.


Žrtve v Gerdanliku

Če pa je bila videti izven mesecev haram ali hacc, jo nihče ni motil, saj je bilo znano, da je simbol poti v Kaubo. Tako je bil varno tako sam kot njegov lastnik. Arab bi raje umrl od lakota, kot da bi pojedel kameno okrašeno kamelo/žrtveno žrtvijo, ki jo je srečal.

(glej Râzî, XII, 87-88),


S pozdravi in blagoslovi…

Islam v vprašanjih in odprvancih

Najnovejša Vprašanja

Vprašanje Dneva