Pravijo, da oseba, ki živi v afriškem plemenu brez poznavanja religije ali je rojena v družini, ki pripada drugi religiji, ni dolžna izpolnjevati verskih obveznosti. Zakaj je bil nekdo, ki ni dosegel poznavanja islama ali je rojen v družini, ki pripada drugi religiji, poslan na ta svet?

Odgovor

Spoštovani brat,


Eš’ari

Po temeljnih načelih, oseba, ki ne prejme Božjega objave, ne sliši sporočila prerokov, ni odgovorna.



„Ne kaznimo nikogar, dokler ne pošljemo preroka.“



(Al-Isra, 17/15).


Maturidi

po njegovem mnenju pa je vera v obstoj Boga,

-še preden je bil poslan prerok-

To je naloga, ki jo morajo izpolniti. Glede na to, so ti ljudje prav tako preizkušani s vero v Alaha.

Poleg tega lahko ustvarjanje teh ljudi služi kot preizkus za druge ljudi v religijskem, ekonomskem in podobnih vidikih. Toda najpomembnejši cilj in rezultat vsega je usmerjen k tistemu, ki je to ustvaril.

Stvari, ki obstajajo, kažejo na neskončno moč, znanje in druge atribute Boga. V tem pogledu je pomembno obstajanje tistih, ki niso mogli sodelovati v imtihanu (izpitu).

Vsak ustvarjalec najprej sam občuduje svoje delo in sam ceni svojo umetnost. Nato ga pokaže drugim in prejme njihovo pohvalo in čestitke. Da ne bi bilo napake v primerjavi, Bog, Najviši, najprej sam občuduje vsako bit, ki jo je stvoril, vsako pismo, ki ga je napisal, v skladu s Svojim Zatem. Poleg tega to delo in svojo umetnost pokaže tudi drugim zavestnim bitjem.

Iz tega vidika, tudi ljudje, ki ne poznajo islama, niso bili ustvarjeni brez razloga.


„Ker vsak, ki ima lepoto in popolnost, želi videti in pokazati svojo lepoto in popolnost…“

Te izjave nam prav tako odražajo duševno stanje vsakega umetnika, vsakega mojstra. Torej, Bog, ki človeku daje to čute, želi videti in pokazati svojo umetnost.


„Vsak nadarjeni umetnik je ponosen na to, da svojo umetnost razkrije, da deluje v skladu z vizijo, ki jo ima za svojo umetnost, in da doseže željene rezultate.“


(glej Nursi, Trideseta lem’a)

Spet, „Je znano, da vsak, ki ima neko sposobnost, želi in ljubi, da jo razkrije in objavi, da bi privabil pozornost. In želi in ljubi, da se lepa resnica in lepo sporočilo, ki je skrita sposobnost, razkrije in najde svoje privržence.“

Ti ljudje, ki niso bili obveščeni o islamu in zato niso bili odgovorni, so veličanstveno umetniško delo. V tem pogledu si njihov Stvarnik ogleduje, občuduje to umetnost kot sveto in čisto, vredno samega sebe. Ogleduje si jo tudi v prisotnosti inteligentnih bitij, kot so andjeli.

Po drugi strani pa vsaka stvar ima dve strani.

Eden

Stvarniku



drugi

če


stvarjenemu


gleda. Biti je popolna milost za ustvarjeno. Ker je bitje absolutno dobro. Vse ustvarjeno uživa v blagoslovu bitja. Ker je v primerjavi z nebitjem bitje zagotovo milost.

Eden od neskončnih blagoslovov Boga je tudi hudišče (pravilno vedenje). To, da se mu tento blagoslov ne da, ne pomeni, da je blagoslov obstoja brez smisla. Že samo obstoj kamna, nečloveške stvari, je prednost pred neobstojem, zato je samo obstoj velik blagoslov. Če se človeku, ki ne pozna islama, ne da blagoslov hudišča, to ne pomeni, da Bog s svojo mudrostjo in milostjo ne bi ustvaril tega človeka, da bi mu dal blagoslov obstoja, blagoslov življenja, blagoslov bivanja. Njegovo telo, celice, namreč niso neverniki, zato bodo s svojo pasivno pokornostjo častili svojega Gospoda. Ali pa ne tako častijo vsa živa bitja? Če ne smatramo obstoj cvetja, živali za nepotreben, potem ne smemo smatrati za nepotreben niti obstoj človeka, ki ne pozna islama in zato ne more najti hudišča.

Poleg blagoslovu obstoja živali in rastlin, se lahko reče, da so koristne za človeka in druga bitja, da jim služijo. Zato je Fâtir-ı Hakîm:

„Neverske ljudi je ustvaril za uređevanje sveta. Verujoče pa je napravil za merilo, da bi pokazal stopnje blagoslovov, ki jih jim je podaril.“

lahko se reče.

Za služenje človeštvu na področju znanosti in tehnologije ni nujno verovati. Res je, da so številni znanstveni in tehnični izumi bili v službo človeštva ponujeni s strani ne-vernikov. Kratko, edini namen človekovega ustvarjenja ni zavestno sprejetje vere. Seveda je najpomembnejši namen človekovega ustvarjenja vera. A to ne pomeni, da če ta namen ne bo dosežen, bodo drugi nameni človekovega ustvarjenja izginili ali da bi to preprečilo njegovo ustvarjanje.

Vendar, kot v primeru otrok, je vprašanje, ali bi Bog te ljudi vzel v raj, ne da bi jih predhodno preizkusil, temveč upoštevaje razne težave, ki jih so živeli, samo dokaz njegove neskončne milosti.


Za več informacij kliknite:


– Ali imajo pripadniki Fetretu (tistih, ki ne poznajo islama) kakšno odgovornost?


S pozdravi in blagoslovi…

Islam v vprašanjih in odgovore

Najnovejša Vprašanja

Vprašanje Dneva