Spoštovani brat,
– V resnici vzrok nečesa ni prava vzročnost obstoja te stvari. Prava vzročnost obstoja te stvari je moč in volja Alaha. Ker če se vzrok šteje za pravo vzročnost, vzrok, delavec obstoja nečesa, je to neka oblika politeizma. Kot so izrazili učenjci, kot je Imam Gazali,
– Iz teh pojasnil je razvidno, da med vzorcem in posledicami, med vzrokom in učinkom, torej med vzrokom neke stvari in samo to stvarjo, obstaja samo *biti*. To pomeni, da sta oba hkrati povezana. Za boljšo razumevanje te teme je smiselno vpogledati v Bediuzzamanove besede na to temo:
– Na podlagi tega pravila se da reči, da izgon demonov ni pravi vzrok padanja zvezd. Pravi vzrok je Bogova neskončna modrost. Ta modrost, urejajoč vesolje, je določila tudi, katera kozmična dogodka se bodo zgodila v katerem času in prostoru.
Če sodobni ljudje lahko predvidijo kozmične dogodke, kot je na primer padanje zvezd, je to zato, ker ima Bog neobčutljive, nespremenljive principe, ki jih lahko imenujemo božji zakoni, ki veljajo v vesolju. Ponavljanje izrazov, ki pomenijo to, v Kur’anu, je namenjeno poudariti stalnost teh božanskih zakonov.
Povezava med odganjanjem šejtanov in padanjem teh zvezd je vzajemna. To pomeni, da je Bog, ki je predodredil padanje teh zvezd, hkrati predvidel tudi ukrep za odganjanje šejtanov, ki poskušajo vstopiti v nebo.
Ko je Bog s svojo večno načrtovano uredil vesolje, je upošteval tudi to, katere koristi bodo iz te ureditve izhajale in katere hudiše bodo bile izgnane.
Tudi potresi se zgodijo v skladu z božjo modro voljo, v skladu z geološkimi zakoni normalne zemeljske krogli. Obstoj tektonskih razlomov na Zemlji ni pravi vzrok teh potresov. Pravi vzrok potresov je božja modrost, moč in volja.
Bog, s svojo neskončno modrostjo, je uredil te geofizikalne zakone tako, da so hkrati poskrbeli za opozorilo upornim ljudem, saj so se ugodili s časom, ko so ljudje opozorila potrebovali. Tako je Bog s svojo neskončno modrostjo in mudrostjo ubil več muh z enim udarcem. Hkrati, hkrati; hkrati, hkrati.
– Kot je v Kur’anu, ki izhaja iz neskončnega znanja Allaha, vsak sura, vsak ajat, pa celo vsaka beseda, lahko vsebuje številna pomeni, tako tudi vsak inteligentni red, vsak atom, vsaka molekula, vsako gibanje v kozmični knjigi, ki je zgoščena oblika Kur’ana, ki izhaja iz neskončnega znanja, modrosti in moči Allaha, služi številnim ciljem.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odprvancih