Spoštovani brat,
Kot smo izvedeli iz hadisa, ki ga je Abu Hurejra prenesel od našega preroka (s.a.v.), bodo ljudje na dan vstajenja
peš, na konju
in
v ognjenem peklu
Bodo poslani v treh skupinah (Buhari in Muslim, al-Mansi, et-Tac, 364).
Po drugi verziji, ki jo navaja Tirmizi, je tretja skupina:
na trebuhu po tleh
Bodo privedeni na sodni dan. (et-Tâc, V/365).
Ljudje in džini bodo po zbiru na Mahšeru dolgo čakanje preživeli v raznih strahovih in stiskah, preden bodo sodeni. To obdobje se ocenjuje na tisoč do petdeset tisoč let. Eden dan pri Allahu pa ustreza tisoč letom po zemeljskih merilih. Kot namreč stoji v ajetu:
„Pri tvojem Gospodarju je eden dan enak tisočletju, kot vi to izračunate.“
(Al-Hajj, 22/47).
Vendar pa, v drugem ajetu Kur’ana:
„dan, ki traja petdeset tisoč let“
o tem se tudi govori (Mearic, 70/4)
Po enem razlaganju te razlike je vrednost časa za vernika drugačna kot za nevernika. Verniki bodo na sodnem dnevu imeli krajši račun kot neverniki, za nevernike pa se bo čas raztegnil na petdeset tisoč let. Saj je s svetim pisanjem dokazano, da isti čas traja krajše za pravedne, za nevernike pa dlje:
„Ko bo zadunela trubeta, bo to za nekatere nevernike zelo težak dan, nič bo ne bilo enostavno.“
(Al-Mudattir, 74/9-10).
Na Sodnem dnevu bo mogoče hkrati videti, kakšno je ravnanje vsakega človeka.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odprvancih
