– Če je to rangiranje točno, ali obstaja kakšen dokaz za to?
– Ali je pravilno, če pri navajanju pravic, ki jih imamo, navedemo vrstni red: Bog, Kur’an, Prorok, Učitelj, Mati, Oče?
Spoštovani brat,
To se nedvomno drži za prva tri mesta.
Ker je Kur’an Allahova beseda, ga ne moremo ločiti od Allaha. Ker je Prorok (s.a.v.s.) Allahov poslanec, pomeni poslušnost njemu poslušnost Allahu.
„Kdor posluša preroku, posluša Allaha.“
(glej Nisa, 4/80)
Ta resnica je poudarjena v ajetu, ki se prevaja kot:
V hierarhiji med Učiteljem in materjo, očetom, lahko v enem pogledu velja Učitelj kot prvenstven, v drugem pa se lahko vrstni red spremeni. V Kur’anu se o Učitelju ne govori izrecno. Toda o materji in očetu je v Kur’anu poudarjeno več različnih vidikov.
„Váš Bog vam zapoveduje, da ne častite nikogar drugega kot Njega, in da ste dobri k vašim staršem…“
(Al-Isra, 17/23)
V omenjenem ajetu je po obhajanju Boga na vrhu seznama dolžnosti spoštovanje pravic staršev.
Obstajajo ajeti in hadisi, ki trdijo, da ima mati prednost pred očetom.
„Mi smo ljudem svetovali, naj se dobro obnašajo do svojih staršev.“
-Zlasti-
njena mati jo je mučila s stalnimi ponižanji
(v trebuhu)
je nosila. Odstavila jo je od mleka v dveh letih. Zato smo mi, ljudje,
‚Bodi hvaležen meni in tvojim staršem.‘
Smo ga posvetovali, naj se vrne. Vrnitev pa je le meni.”
(Lokman, 31/14)
V navedenem ajetu je videti prednost, ki se pripisuje materi.
Učitelj je v nekem smislu duhovni matični in očinski vzor.
Omogoči jim, da dozorejo kot ljudje, jim zagotovi večni život. O tem so bile in še bodo izrečene razne besede. Zato ni prav, da se v tem pogledu izreče absolutna sodba, kot da je to sto odstotkov tako, in da se ta sodba uporablja na vsako tematiko. Vendar pa lahko v luči Kurana učitelja postavimo za starši. Ne smemo pozabiti, da obstaja razlika med učiteljem in učiteljem. Poleg tega sta tudi starši učitelja.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odprvancih
