Spoštovani brat,
Takšna oseba,
Predvsem mora biti vzor, ki ga je vredno posnemati, in mora v celoti živeti po islamskih načelih, pri vsem, kar dela, v svojem vedenju in v vseh vidikih svojega življenja.
Po našem mnenju je ta primer najpomembnejša lastnost, ki jo mora imeti človek.
usmiljenje
je. Mi, ko se je rodil,
„Moja skupnost, moja skupnost“
Smo sledilci preroka (s.a.v.s.), ki je to rekel.
„Mami“
prej kot reče
„moja skupnost“
ki je rekel: brez razlike, ali so to moji otroci ali vnuki
„moja skupnost“
sokoli, ki so sledili preroku (s.a.v.s.), ki je to rekel.
To
„moja skupnost“
Največji delež v tem kriku mora pripadati tej strašni eri, ki je konec časov… Oče ljubi vse svoje otce, a tistega, ki je bolan, ki se bori s smrtjo, spominja več. Za njega mu srce bije močneje. To je…
„moja skupnost“
Zaradi njegovega jadikavnega krika smo dolžni zelo dobro ovrednotiti velik delež, ki nam je pripadel v našem stoletju. Kako? Tako, da v srcu čutimo bolečino vseh grehov in pobelov, ki jih so storili pripadniki njegove (s.a.v.s.) skupnosti.
Ne smemo mešati upora in nezvestove. Besedi upor in greh se nanašata na vernike. Pri nevestovih se ne govori o uporu, ampak o nezvestovi, o sodelovanju s hudišči. Temen oblak nezvestove, ki zavrne vero, prekrije vse temne barve; ne pusti, da bi bile vidne.
Ker gre pri grehu in neposlušnosti za muslimana o možnosti, potem to pomeni, da tisti, ki to počne, ne izgubi značilnosti pripadnosti našemu preroku (s.a.v.s.). Ta značilnost se izgubi le s zaneganjem.
Ali ne bi morali v tem trenutku razmišljati o tem?
Kaj bi storil naš Prorok (s.a.v.s.), če bi bil živ danes, s tem neposlušnim narodom?
Ali bi jih odrinil od sebe, ali pa bi poskrbel za njihovo zdravljenje? Ali bi jih zavrgel, ali pa bi jim dal nasvet? To mora biti v zavesti vsakega muslimana, še posebej tistih, ki se zavzemajo za službo islamu…
Obvestilo ima dva dela:
„tebšir“
in
„tazir“;
tj.
„obljuba sreče“
in
„strašiti s kaznijo“
Moramo sodelovati, skupaj opravljati delo, vendar v merilih. V obeh primerih pretiravanje boli srce. Preveč strašiti vodi v obup, preveč spodbuditi pa v lenoto in greh.
Človek, ki želi pomagati sodobnemu človeku, pa mora biti prost vseh napačnih predstavitve in uničenja, ki jih prinaša to obdobje. Mora izstopiti iz blata, da bi lahko pomagal drugemu. To se ne dela v blatu… To delo morda lahko opravi tudi nevedeli; naučimo se, česar ne vemo, in to prenesemo našemu sogovorniku. Ali pa ga peljemo k nekemu, ki to ve. Toda to delo nikoli ne sme biti brez usmiljenja.
Brez milosti ni pomoči…
Brezobzirni, brezvoljni bo.
Brez milosrđa, brez pomoči.
Ne moremo ga dojiti, dokler ga ne objamimo z materinsko nežnostjo. Lahko ga pa ubijemo tudi iz zelo daljše razdalje.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odgovore
