Vem, da se morajo ženske med drugimi ženskami in moški med drugimi moškimi pokriti na mestih, ki jih pokriva hidžab. To pa ne pomeni, da se lahko druga mesta pokažejo, kajne? Kakšna je mera skromnosti med ljudmi istega spola?
Spoštovani brat,
Ženska sme videti samo tisto, kar je dovoljeno, kar je omenjeno v 31. ajetu Sure An-Nur.
„Izmed verujočih žensk“
Izraz pomeni, da je dovoljeno, da muslimanska žena pokaže svoja okrasila v prisotnosti svojih mahremskih oseb, kot tudi v prisotnosti druge muslimanske žene, ki je njena mahrem.
V skladu s tem, je ena žena za drugo ženo „stranka“.
To je prostor med koleni in pupkom.
To pomeni, da ni dovoljeno, da bi ena žena gledala na ta del telesa druge ženske. To je dovoljeno, vendar je to tudi meja, ki je iz teološkega vidika najdaljša meja.
Ta izraz pomeni:
Ženske se med seboj lahko posedejo z odkritimi glavami, rokami in spodnjimi deli telesa pod koleni. To velja pač samo med ženami, ki so znane po svoji dobri moralni ravni. Če pa obstajajo tiste, ki bi med ženami povzročale škodo, torej če bi šla ena žena in svojemu možu povedala o lepoti in čarih druge žene, kar bi v možu povzročilo napačne predstave in misli o tej ženi, potem se takšni ženi, ne glede na to, ali je muslimanka ali ne, smejo pokazati le roke, obraz in noge.
Merilo za to se lahko določi na naslednji način: v prisotnosti ženske, ki jo ne pozna, ne pozna njenih značajskih potez, morala in karaktera, mora muslimanska žena paziti na svojo pokritost in ne sme predlagati svoje lepote in privlačnosti takim osebam.
To pomeni, da je ženi dovoljeno, da med dobrimi ženskami razkrije glavo. To pa ne sme biti razumevano kot obveza, da mora razkrivati glavo in da mora tako sedeti. To je dovoljenje in licenca, vendar danes muslimanke med sabo v praksi večinoma nosijo popolno pokrivalo; to je tudi najlepše in najidealnejše.
Ženske se oblačijo tako, kot se počutijo najudobneje. Tukaj ne obstajajo stroga omejitja. Vsaka nosi, kar si želi in kar ji paše. Pomembno je, da ne dajemo priložnosti za napačne interpretacije.
To velja tudi za moške.
(glej Mehmed PAKSU, Fatve, posebej namenjene družini)
Za več informacij kliknite:
– Ali mi lahko poveste nekaj o avretu, ki ga moški uporablja proti moškemu?
– Ali so nemuslimanke za muslimanko v statusu moškega? Kakšna je zasebnost in pravila o avretu muslimanke v odnosu do nemuslimanke?
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odgovore
