– Zakaj je potrebna tako velika katastrofa, kot je apokalipsa?
– Kaj bi se spremenilo, če bi se to zgodilo brez gorenja, rušenja, uničevanja, razmetanja?
Spoštovani brat,
Veličanstveni Bog
„Vsako živo bitje bo okusilo smrt.“
(Enbiya, 35) pravi. Smrt ni konec, ampak začetek novega življenja. Torej, kot je vsak človek ena duša, je tudi človeštvo ena duša; bo umrlo, da bi se znova rodilo. In zemlja je ena duša; bo umrla, da bi prešla iz minljivega v večno. Celotni svet je ena duša; bo umrl, da bi prešel v ahiret (posmrtno življenje)“ (glej Nursi, Lem’alar, 26. Lema).
V skladu z zakonom, ki ga je Bog uveličal v vesolju, vsako živo bitje se rodi, raste, razvija, nato pa se ta rast obrne v obratno smer in se bliža koncu.
5. ajet Sure Al-Hajj (Hac)
Ta univerzalni zakon se izraža na naslednji način:
„O ljudje! Če ste v dvomih glede vstajenja po smrti, (razmislite, da) smo vas zagotovo ustvarili iz zemlje, nato iz majhne kapljice vode (semena), nato iz
‚zanimanje‘
potem pa še nejasno, nejasno ustvarjanje
‚blato‘
Iz njega smo vas ustvarili, da bi vam jasno pokazali (svojo moč). Tiste, katere želimo, zadržujemo v maternicah za določeno obdobje. Nato vas kot otroka izpeljemo, nato pa vas (do popolne zrelosti) dovedemo do polne moči (uma, razločevanja in moči). Med vami so tisti, ki umrejo. In med vami so tisti, ki dosežejo najslabše obdobje življenja, tako da ne vedo ničesar, čeprav so nekoč vedeli. Vidite zemljo suho in mrtvo. Ko pa na njo spustimo dež, ona se giblje, nabrekne in iz nje izrastejo vsi vrsti okusnih rastlin v parih.
Kot je razvidno iz aleta, ta zakon velja ne le za človeka, ampak za celoten vesolj.
Kıyamet, ki v slovarju pomeni „stati, vstati, stati pokonci in dan, ko bodo živa bitja spoštovano stala pred Bogom“, je v religijskem smislu smrt vseh živih bitij na svetu, ko pride čas, ki ga je Bog pred večnostjo predvidel, nato pa vstajenje vseh mrtvih, zbiranje na mestu vstajenja, obračun in plačilo za njihova dela na svetu.
Ker apokalipsa označuje nastanek nečesa novega, to pomeni, da mora obstoječi svet izgineti. Intenzivnost tega izginjanja izraža njegovo popolno, nepovratno in dokončno naravo. Poleg tega prizori, ki opisujejo nasilje apokalipse, jasneje spominjajo človeka na nepravilnost življenja v tem svetu, kot da nikoli ne bo umrl, na navezanost na življenje s pohlepom in strastmi, na življenje v sebičnosti, zatiranju in uporu.
Po drugi strani
Ne smemo pozabiti, da je Bog Stvarnik vsega, da je On gospodar vsega, da On nikomur ne bo moral dajati poročila, mi pa smo Njegovi služi, ki Mu ne moremo dajati poročila. Poleg tega pa je On tudi gospodar neskončnega milosrđa. Res je, da za končni dan ne sme na zemlji ostati niti en dober človek. (Allahov poslanec (s.a.v.s.))
„Konec časov bo prišel le nad hudobne in nevernike.“
(Muslim, Fiten, 131)
)
To, da je tako zapovedal, je dokaz Božje milosti za verujoče.
Za več informacij kliknite:
– Ali se vesoljstvo in Zemlja s koncem sveta pretvarjata v nebesa in zemljo onostranstva?
– Ali bodo po koncu sveta, ko bodo nebo in zemlja uničeni, ponovno ustvarjeni?
– Kakšni so logični in znanstveni dokazi za nastanek konca sveta in uničenje vesolja?
–
KONEC SVETA.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odgovore
