– Sem ateist.
„Vsi preroki so imeli čudeže, če ne bi imeli čudežev, jim nihče ne bi verjel.“
sem rekel. On pa meni
„Samo tisti, ki so bili priča tistim čudesom, lahko zagotovijo, da so se res zgodila, kasnejše generacije in mi pa nismo bili priča. Zato na primer nikoli ne bomo mogli vedeti, ali so se čudesa, ki jih je delal Jezus, res zgodila. Samo tisti, ki so bili priča tistim čudesom, so razumevali, da je bil resnični prerok. Kasnejše generacije, ker niso bile priča, ne morejo v nobenem primeru vedeti, ali je bil resnični ali lažni prerok.“
je dejal.
– Mislim, da so, na primer, verniki v Jezusa videli čudeže, zato ga imajo za pravega preroka.
Ali je moja misel pravilna, ali pa je prav to, kar je rekel ateist?
Spoštovani brat,
– Imate prav.
Ko se pojavi kakršenkoli prerok, mora zagotovo imeti argumente, ki bodo prepričali ljudi.
„božanska poslanost“
Izvedel je en ali več čudes, ki jih lahko imenujemo dokaz. Nekateri ljudje v tistem času so na podlagi teh čudes verovali.
Ko v zgodovinskih virih vidimo, da se je zgodilo neko dogajanje, verjamemo v to, čeprav nismo bili priča temu dogajanju. Ker pač ni vsak imel priložnost videti vsako dogajanje.
Zakoni, ki veljajo danes v fiziki, kemiji, astronomiji, medicini in podobnih znanstvenih disciplinah,
Koliko ljudi je videlo znanstvene podatke?
Naj pustimo pri miru nas, navadne smrtnike; celo med strokovnjiki, ki se ukvarjajo s temi zadevami, jih je manj kot en odstotek videlo te poskuse in ugotovitve na lastne oči.
Zato ni nujno, da vse vidimo z lastnimi očmi.
Uvid v misli je tudi pomembno okno za testiranje.
Mi te ugotovitve znanstvenikov sprejemamo z razumom, ne z očmi.
Tako kot to, tudi o čudežih prerokov lahko izvemo iz zgodovinskih virov, čeprav jih nismo videli z lastnimi očmi.
V zgodovini so najslavnejši dogodki, ki so se zgodili, zagotovo tisti, ki so najbolj pritegnili pozornost ljudi.
„da je prejel prerokstvo od Allaha“
gre za pojav prorokov, ki so govorili. Če verjamemo v obstoj sumerskega kralja, babilonškega kralja, katerih nismo nikoli v življenju videli, potem moramo logično verjeti tudi v obstoj proroka Ibrahima, proroka Musaa, proroka Isa.
Skratka,
Čeprav nismo videli čudes prerokov, smo o njih slišali. Ker se je to prenašalo iz generacije v generacijo,
-čeprav niso znane podrobnosti-
v bistvu je to povsem logično.
– Ateist ima prav, če se gleda iz njegove perspektive:
Ker materialistom ni pomemben razum, ampak oko. Ne verujejo v to, česar ne vidijo z očmi. A vendar ne vidijo niti svojega razuma, pa ga ne zanikajo…
– Vendar je tudi to res, da ko danes nekoga vabimo, naj veruje v prejšnje preroke, nimamo na voljo konkretnih dokazov. Ker so čudeži teh prerokov bili čutni / so se obračali na čute.
Ker danes ni mogoče ponoviti istih dogodkov, je nemogoče tudi, da bi se uresničila vera, ki temelji na čudežih. Na primer, če bi komu rekli, da je Mojzes vrgel svojo palico na tla in jo spremenil v kačo, ali da je Jezus vstalil mrtve, in če bi druga stran odgovorila, da tega ni videla in da ne veruje, dokler tega ne vidi, potem ni več kaj delati.
Zato je bil Kur’an, ki je bil najpomembnejše čudo preroka Muhameda (s.a.v.s.), poleg čutnih čudes, predstavljen kot čudo razuma.
Razum ni kot oko. Ima sposobnost razumevanja, ki presega čas in prostor. In Kur’an je ravno v skladu s to sposobnostjo razuma, kot univerzalni primer objave, ki presega čas in prostor.
Na primer, če bi nekdo, tudi če bi to bilo petnajst stoletij pozneje, danes raziskoval prerokstvo preroka Mohameda (s.a.v.s.), ne bi moral hoditi petnajst stoletij nazaj. Lahko takoj pogleda Kur’an, ki ga ima pri roki, in razume njegovo nadčloveško pozicijo ter veruje.
V tem hadisu je Prorok (s.a.v.) nakazal na to logični-intelektualno čudesno videnje Kurana in razložil njegovo mudrost:
„Vsakemu preroku, katerega je Bog poslal, je Bog dal čudo, zaradi katerega so ljudje verovali v njega. Čudo, ki mi je bilo dano, pa je drugačno od čudes, ki so jih prejeli drugi preroki; to je objavenje/Koran, ki mi ga je Bog poslal. Zato upam, da bom na dan vstajenja prerok z večjim številom sledilcev kot vsi oni.“
(Buhari, Ittisam, 1)
To je upravičena upa, saj je edino čudo, ki velja za vse čase, Kur’an.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odprvancih
