Spoštovani brat,
V islamu ne obstaja tak princip. Ravno nasprotno je zapisano.
Zdi se, da je ta tema bila povsem napačno razumevana. Prenos hadisa, ki ga je prenesel [ime] in o katerem je govoril Hejsemi, se glasi:
Enes, najvišji od vseh, pripoveduje:
Ko je Poslanec Božji (s.a.v.s.) to rekel, sem mu odvrnil: »O Poslanec Božji! Vsi mi ne maramo smrti!« Nato je rekel:
(Želim povedati to): (glede oprosta in raja): (bezbožnik, zatopljen v grehe, ki se ni obrazil) – s čim se bo kmalu srečal –
Kot je vidno, se sporočilo v hadisu zelo razlikuje od vsebine, ki je bila uporabljena v vprašanju.
nin
Kot je dejal, tistih, ki so iskreno služili Bogu vse življenje, pa vendar brez vere vstopili v grob, je „toliko malo kot rdečih zavoronkov v rudnikih“, torej zanemarljivo malo. Nujno morajo imeti kakšno pomanjkljivost.
S izraženjem, ki se pojavi v (Ankebut Suri, 29/5), se misli na tiste, ki živijo na svetu v skladu z Božjo voljo, izpolnjujejo Njegove zapovedi in upajo, da bodo za to nagrađeni, torej tiste, ki verujejo v življenje po smrti. S tem izrazom se misli na čas sodbe v onostranstvu, ko bodo ljudje po smrti ali po smrti prejeli nagrado za svoja dela.
Življenje je prehodno; končni cilj je Božja blagoslovna prisotnost. Oni, ki v tem svetu pretrpijo trpljenja in opravijo velike Božje naloge, so tisti, ki so uspeli v velikem preizkusu. Če so se trudili biti dobri in širiti dobro, so to storili za lastno dobro. Vsa dobra dela ljudi namreč prej ali slej, a zagotovo, prinesejo korist njim samim; povečajo njihovo popolnost v človečnosti in islamu; dvignejo njihovo vrednost in položaj pred Bogom.
Torej, tisti, ki upa na srečanje z Bogom, ki želi doseči Božjo lepoto ali nagrado, ki jo je Bog obljubil, ta čas, ta rok, ki ga je Bog določil, zagotovo pride, in ko pride, se ta obljuba uresniči. Zato naj do tega časa vztraja, naj pretrpi preizkuse, ki jih je Bog določil, da je vredna tega srečanja, naj se trudi in dela, da bi pridobila lepote. On je tisti, ki vse sliši in vse ve. On sliši vse, kar se govori, vse šepetaje, vse stene. On je edini, ki sliši. In On ve vse, vse namere, vse, kar se dela, dobro in zlo, On je edini, ki ve. On bo slišal molitve, On bo poznal čašćenje, On, ne kdo drug.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odgovore
