Je res, da nismo odgovorni za to, česar ne vemo?

– Pravimo, da nismo odgovorni za to, česar ne vemo, a to ne drži, če grešimo, grešimo dvakrat. Prvič, ker grešimo, ne vedoč, in drugič, ker se ne trudimo izvedeti. Če pa grešimo zavestno, grešimo, ker smo podlegli svoji strasti. Zato je treba učiti. Obstaja tak hadis.

– Ali resnično obstaja tak hadis; je to res tako?

Spoštovani brat,

„Nismo odgovorni za to, česar nismo vedeli.“

To je izraz, ki se širi med ljudmi in izvira iz nevedenja.

Kot v sodobnem civilnem pravu ne obstaja izgovore, da nekdo ne bi bil odgovoren, ker ni vedel, da je nekaj nezakonito, tako v islamu ne obstaja izgovore, da nekdo ne bi bil odgovoren, ker ni vedel, da je nekaj grešno in/ali ker ni vedel, da je nekaj obveznost.

Obstaja le eno mesto, kjer se nevedenja sprejema kot opravičilo.

drugi razlog pa je, da je ta oseba nedávno sprejela islam. Je razumljivo, da nekdo, ki je nedávno postal musliman, ne pozna vseh obveznosti in prepovedi, in to se lahko šteje za opravičilo. Poleg tega

Otroci in norci

niso odgovorni.

Kako je mogoče, da nekdo, ki je celo življenje učil in izjemno spretno obvladoval svetske zadeve, ne bi bil sposoben vložiti istega truda v religijo?

„Iskanje znanja je obveznost vsakega muslimana.“


(Mecmau’z-Zevaid, h. št.: 472)

Neizpolnitev obveznosti je greh. Torej je tudi neznanje, ostati nevedoč, greh.

Po drugi verziji hadisa je naš Prorok (s.a.v.s.) dejal:

„Kot ni dopustno, da učenjak molči in ne širi svojega znanja / ne uči tiste, ki se želijo učiti, tako ni dopustno, da nevedočec…“

-brez kakršnega koli truda za pridobitev znanja-

Nekdo ne sme ostati nevedenec.”

Prerok Muhamed je te besede še dodatno utrdil s tem verskim stihom:

„Če ne veste, vprašajte tiste, ki vedo.“


(Nahl, 16/43; glej Kenzu’l-Ummal, h. št.: 29254)

Kot je videti, je v ajetu ukazano, da se nevedočni morajo učiti od učenih.

Po vseh teh pojasnilih:

„Nevedoma oseba je dvakrat kriva: enkrat zato, ker dela narobe, in drugič zato, ker se ne uči, da ne dela narobe.“

lahko se reče.

S pozdravi in blagoslovi…

Islam v vprašanjih in odprvancih