Spoštovani brat,
Prenosi se od Džabira, da je rekel:
„Prisotnik (s.a.v.s.) je na pohodu proti Hajberu prepovedal jate konjsko meso, dovolil pa je jate konjsko meso.“
(Buhari, Zebaih, 28; Mey’azi, 38, Nikah, 21; Muslim, Nikah, 30; Sayd, 23, 25, 30, 37).
Abu Jusuf, ki je za merilo vzdelal ta hadis, in hanefitski imami, kot je Imam Muhamed, ter Ahmed ibn Hanbel in večina islamskih pravnikov.
medtem ko meso konja štejejo za halal
; Imam Azam Abu Hanifa,
blizu haramu, mekruh
izrekel je sodbo.
Imam Malek pa je rekel:
„Prerok je prepovedal jemanje mesa konj, mulov, oslov in mesa vsake divje živali, ki ima malo samic.“
(Ahmed b. Hanbel, I, 147, 244, 289; IV, 89, 90, 127)
Na podlagi tega hadisa je meso konja razglasil za haram (nezakonito).
Drugi dokaz, zakaj Abu Hanifa in Imam Malik nista smatrala konjsko meso za halal, je naslednji ajet:
„On je ustvaril konje, mulce in osle, da bi ste na njih jahali in da bi bili okras.“
(Nahl, 16/8)
Za več informacij kliknite:
–
Jesti konjsko meso, konjsko mleko
(kımız)
Kakšen je v islamu pravilo glede pitja alkohola?
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odprvancih
