– Ali obstaja hadis, ki bi se nanašal na to vprašanje in bi bil vsebine, kot je: „Obstaja sedem zemelj. Na vsaki zemi je bil prerok, podoben vašemu preroku, in Adam, podoben vašemu Adamu…“?
– Če obstaja, kako bi to morali razumeti?
Spoštovani brat,
Navedeni vir hadisa v vprašanju je točen. Hadis so prenosili Ibn Džerir, Bejhakī, Ibn Abi Hatim in Hakīm.
(glej Alusî, 28/142-143).
Hakim je dejal, da je ta hadis verodostojen, in Zauhabij ga je potrdil.
(glej Hakim, Müstedrek – skupaj z Zehebijevim Telhísom – 2/493)
. Toda po Alusiju, je Zauhabi verodostojnost verige prenosa tega hadisa potrdil, vendar je sam hadis šaz.
(vrsta šibkega hadisa)
ocenil/a je kot.
(glej Alusî, isto)
Abu Hayyan je dejal, da je ta hadis zagotovo izmišljen.
(glej Abu Hayyan, el-Bahr, razlago 12. ajeta Sure Talak).
Ne Koran, ne hadisi, ne pa znanost v današnjem stanju ne omenjajo obstoja nekega drugotnega sveta ali svetov, v katerih bi živeli ljudje. Koran omenja sedem nebes. Prorok (s.a.v.s.) je v noči Miradž obiskal preroke, ki so se nahajali v teh nebesih.
V arabski literaturi izraza kot 7, 70, 700 označujejo množino. Če torej sprejmemo zgoraj omenjeno zgodbo za točno, je mogoče razumeti, da bi na drugih planetih lahko obstajalo duhovno življenje, prilagojeno strukturi teh planetov. Ker obstoj duhov, angelov in drugega duhovnega življenja je religijsko sprejet.
Život
Pri tem pa ne smemo misliti le na človeško življenje. Menimo, da bi bilo pravilneje, če bi to izraz razumevali v smislu življenja kot takšnega.
Možno je tudi razumeti obstoj drugih svetov v vesolju, ki so bili ustvarjeni tako, da so primerni za nadaljevanje človeškega življenja.
Po drugi strani pa je ta zgodba morda bila povedana tudi zato, da bi se razložilo, da se dogodki v tem svetu odražajo v drugih svetovnih ravneh vesolja.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odgovore
