– Ali obstaja možnost, da bi otrok, rojen iz zunanjega zakonskega odnosa, imel asfiksijo?
– Ali ima rojstvo iz zunanjega zakonskega odnosa kakšne škodljive posledice za otroka; če da, katere?
Spoštovani brat,
Seveda, lahko je bogabožni in sveti človek.
Res je, da obstaja mnogo svetih, katerih očetje so bili neverniki, pa tudi takšni, ki so leta zanikali Boga, nato pa povrnili k veri in s čednimi deli postali sveti.
Zakaj torej ne bi nedolžno otroče, ki ni ničesar storilo in se je rodilo iz nenaključnega odnosa staršev, ki je posledica greha, moglo biti, ali ne bi moglo biti, pravedno, sveto in popolno verujoče?
Kot je zapisano v Kur’anu:
„…Vrhovnost je le v bogobojnosti…“
(glej Hucurât, 49/13)
Načelo osebne odgovornosti je temeljno. Odgovornost ne sme biti naložena osebi, ki ni odgovorna, ampak osebi, ki je odgovorna.
(glej En’âm, 6/164; Isrā, 17/15; Fâtir, 35/18; Zümer, 39/7; Necm, 53/38)
Tudi naš prerok (s.a.v.s.)
„Vsakdo se rodi s prirojenim sklonom k islamu…“
(glej Buhari, Cenaze 92)
je ukazal.
To pomeni, da otrok, rojen iz nenakljalnega odnosa, nima nobene vloge, nobene krivde niti nobene izbire.
Torej, kot vsako otroško bitje, je tudi to otroško bitje nedolžno.
Po našem verovanju, za služenja Boga, ki mu je človek iz srca poslušen in veruje, ki ima globok občutek odgovornosti do Njega, in ki nato pokaže pošteno in čedno vedenje, rasa, jezik, barva kože, poreklo – nič od tega nima pomena. To niso in ne morejo biti viri prevrednosti. Saj prevrednost je rezultat kasnejših dosežkov, drugim besedam rečeno…
„takva“
se zgodi.
Bog ne gleda na naše bogastvo in zunanji videz, ampak na našo vero in dobra dela.
(glej Muslim, Bir 10)
Kot je podrobno obravnavano v virih islamske jurisprudense, so bile razpravljane teme, kot so: ali dejstvo nezakonitega spolnega odnosa povzroča zakonsko prepoved, kakšen je rodovni status otroka, rojenega iz nezakonitega spolnega odnosa, in ali bi tak otrok bil v kakršnemkoli pogledu diskriminiran pri javnih funkcijah in storitvah.
Posebej polemike glede otrok, rojenih iz zunajzakonskega razmerja
-brez kršitve islamskega načela o osebni odgovornosti za kazniva dejanja-
razumeti to kot prizadevanje za to, da se v družbi zakorjeni ozaveščenost, da je bludnica velik greh in odprto zlo, ki ogroža družbeni red
je potrebno.
Za več informacij kliknite:
– Po hadisu je otrok rojen iz nezakonitega odnosa najhujši od treh vrst zločinca …
– Otrok iz nezakonitega odnosa.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odprvancih
