Spoštovani brat,
To, da se na vas nahrani krv nekoga drugega, ne prekida obrednega očistka (abdesta).
Ker je kri nečista, se namaz prekvari, če skupna površina, ki je s križjo v stiku, presega velikost dlani.
V jurisprudentičnih knjigah se lahko vidi, da se stvari, ki jih šeriat ne šteje za čiste, ampak jih označuje za nečiste (nečiste), razdelijo na dva dela:
1.
Težka nečistoča (Necaset-i Galîza)
2.
Lahka nečistoča (Necaset-i Hafife)
To razlikovanje se ne temelji na temu, ali je nečistoče malo ali veliko, ampak na tem, ali je njena količina dovolj velika, da bi ovrnila veljavnost molitve.
Ali je nečistoća velika ali majhna, v tem, da umazuje predmete, je enaka. Na primer, če padejo v majhno količino vode, jo takoj onesnažijo. Od te vode se potem ne sme več opravljati abdest.
Koliko nečistoč (galiz necaset) mora biti prisotno, da bi se molitev (namaz) štela za nečistno (neveljavno)?
Količina nečistoče, ki ovira veljavnost molitve, se spreminja glede na to, ali je nečistoča suha ali mokra. Tako velja: Če je nečistoča, imenovana galiz necaset (težka nečistoča), suha, mora biti manjša od ene dirheme, torej manjša od treh gramov. Več kot tri grami ovirajo veljavnost molitve.
Če je nečistoća tekoča, mora biti omejena na prostor, ki je manjši od dlana. Nečistoća, ki navlaži večji del dlana, preprečuje opravljanje namaza. Za opravljanje namaza je obvezno očistiti se od takšnih nečistoč.
Nečistoč, ki ne presega teh količin, ne ovira veljavnosti namaza. Vendar je sunet, da se tudi ta količina nečistoč odstrani, če je to mogoče.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odgovore
