– Če oseba, ki je šla na hadž kot zastopnik, hadž pokvari, mora stroške hadža povrniti tistemu, ki jo je imel za zastopnika. Pa vendar, če zastopnik o tem pokvarjenju hadža ne omenja ničesar in kasneje, brez obvestila, gre na hadž za nekoga, ali je to dovoljeno?
Spoštovani brat,
Po učenju Hanefske šole.
Če oseba, ki je bila poslana kot zamenjava, krši pravila hadža, mora sama opraviti hadž kot nadoknaditev in vrniti denar, ki ji je bil izplačan za stroške, osebi, ki jo je imenovala za zastopnika.
Vendar pa je to
neveljavni volumen
Obred se mora dokončati, ne sme ostati nedokončan, in za to kršitev je treba žrtvovati žival (ovca ali koza). Človek, ki je pred stanjem na Arafatu v stanju ihrama imel spolne odnose in s tem pokvaril hadž, je podvržen pravilom za pokvarjeni hadž, saj je v tem primeru hadž neveljaven.
V skladu s pravili o smrti,
Če oseba, ki je bila poslana na hadž kot zastopnik, zamudi hadž zaradi lastne krivde, bo dovolj, če v enem od kasnejših let opravi hadž v imenu svojega naročnika.
(Aliyyü’l-Kari, İrşadu’s-sari, str. 495; Bilmen, İlmihal, str. 375).
Po šafiitskem učenju,
Če posrednik pokvari hadž, mora opraviti hadž za sebe. Ko ga opravi, se šteje, da je bil opravljen za njega. V zvezi z zastopstvom obstajajo tri možnosti:
Ali mora povrniti plačilo, ki ga je prejel, osebi, ki ga je imenovala za zastopnika, ali mora v prihodnjih letih opraviti hadž v imenu osebe, ki ga je poslala kot zastopnika, ali pa mora imenovati nekoga drugega za zastopnika, da opravi hadž v imenu osebe, ki ga je poslala kot zastopnika.
(Mehmet Keskin, Islamska kateheza po štirih šolah, 923, 925).
Vendar pa ni prav, da zastopnik ne obvesti lastnika o tej situaciji.
Lahko se namreč zgodi, da zastopnik umre, preden je bil zmožen opraviti hadž za osebo, ki ga je zastopal, ali, glede na šafiitsko šolo misli, preden je bil zmožen zagotoviti, da ga opravi nekdo drugi. V takem primeru zastopnik ostane pod bremenom greha.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odprvancih
