– Spasitev ni mogoč, dokler se ne odstrani in zavrže lažnih bogov, dokler se ne prekine zveza s vzroki, dokler se ne opusti prepričanja, da dobro in zlo prihajajo od ljudi. Izjava, ki sem jo zapisal v naslovu, je ena od desetih izjav, ki pripadajo Abdulkadiru Geylaniju (ks). Abdulkadir Geylani je v mnogih pogovorih…
„Prekinite vsako zvezo s tistimi, ki so vam povzročili težave.“
Tako je rekel. Ravno to sem si želel vprašati.
– Kaj je mislel s razlogi, ki jih je omenil Abdul Kadir Geylani (ks)?
– Z kakšnim razlogom nas prosijo, da prekine vesele odnose?
– Ali mi to lahko podrobno pojasnite, prosim? Resno sem o tem razmišljal in mislim, da sem prišel do nekaterih spoznanj, a potem me je strah, da ne verujem v napačno misel, zavrnilo. Zato prosim za vašo pomoč.
Spoštovani brat,
– Vsako ustvarjeno bitje, materialno ali duhovno, živo ali neživo, veliko ali malo, je vzrok. Toda Bog je tisti, ki je ustvaril vse te vzroke in posledice.
– En verujočega
oddelek za uboje
in
krog vzrokov
ima dva svetu.
Razlogi
V skladu s pristojnostjo je treba se držati potrebnih razlogov.
Oddelek za verska vprašanja
v zvezi s tem
„Nihče drug kot Bog nima prave moči.“
in prositi Boga, da nam da srečen izid vseh naših poduhvatov.
V skladu s temeljnim učenjem je vernik
-za primer-
Ko je bolan, jemlje in uporablja potrebne zdravila, vendar se ozdravelja veseli le od Boga in ve, da ozdravelje prihaja od Njega.
– V skladu s temeljnim načelom lahko besede Šejha Abdulkadira Geylanija razumevamo na naslednji način.
a)
„Zavrzi vzroke!“
To ni nasvet, ki bi se nanašal na okoliščine, ampak na verski vidik. V Kur’anu…
„Imeti zaupanje v Alaha, se na Njega osloniti in Mu zaupati“
Vse ajete, ki nalagajo, imajo za cilj uveljaviti dejstvo, da vzroki nimajo pravega vpliva, in da je edini Stvarnik vsega Bog.
b)
Naslednje izjave Gavsa so dokaz za to, kar smo rekli:
„Verujoči dela tako za ta svet kot za onstran. Za ta svet s svojo besedo…“
(držati se vzrokov)
in dela toliko, kolikor je potrebuje. Za zemeljsko srečo.
-ni pretirano-
poskuša pridobiti zalogo hrane, ki jo potrebuje potnik na konju.”
(Geylani, el-Fethurrabbani, str. 63)
c)
Po mnenju Šejha Geylanija ni prav, da se preveč navezuješ na svet in mu podležeš. Čim bolj se znebili svetovne ljubezni v srcu, tem bolj uspešni bodo. Da bi se znebili te ljubezni, je treba ostati stran od svetovnih blagov. To dokazujejo naslednje izjave:
„Ti, v tej situaciji, v kateri se nahajaš“
(objemanje sveta)
Ne boš videl miru. Saj svet je svet nesreč in žalosti. Od njega se moraš nujno oddaljiti. Če imaš moč, izgodi svet iz svojih rok in iz svojega srca! (Recimo, da nekdo, ki je samski in ni dolžan skrbeti za preživetje, nima sklonnosti k svetu, niti ne dela v tej smeri. Lahko živi asketski in derviški živeti/živeti kot ashāb-i suffa). Če
(glede na okoliščine)
Če ne moreš popolnoma zapustiti sveta, ga vsaj pusti v rokah (delaj in zasluži), ampak ga iz srca izgnali!”
Kratko: Šah-i Geylani svetuje, da se čim manj vpletamo v svet, če pa to ni mogoče, naj se vzdržimo, da si ga ne vzamemo v srce, kar je pustolski življenjski slog. Izvršiti te nasvete v današnjem svetu je zelo težko. Zato ni treba opustiti dela, ampak je treba opustiti, da si ga vzamemo v srce.
Naša naloga je,
poznavanje haramnega in halalnega, upoštevanje Božje volje pri delu v tem svetu, razmišljanje o tem, da prekomerno bogastvo pogosto vodi k razvratnosti, in prilagajanje temu, poleg tega
„v današnjem svetu je šelecenje besede Božje odvisno od materialnega napredka“
To pomeni, da se ne sme pozabiti na resnico in da je treba poskusiti doseči ravnovesje med tem svetom in onim drugim.
Za več informacij kliknite:
– Kakšen je smisel tega, da Bog stvara vzroke in jih dovodi v delovanje?
– V sufizmu se poudarja pomen zapuščanja sveta. Kaj si mislite o tem…
– „Ta svet in onstranstvo sta kot dva kosa blaga, katero koli od njiju bolj zadostuješ…“
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odprvancih