Spoštovani brat,
In tisti, ki ne verujejo, so rekli tistim, ki verujejo: »Sledite našemu načinu, pa mi bomo nosili vaše grehe!« * A oni ne bodo nosili nič od njihovih grehov; oni so lažci! * In oni bodo nosili svoja bremena in bremena s svojimi bremeni.
„Krvoslivi so vernikom rekli: ‚Sledite našemu načinu, mi bomo prevzeli vaše grehe.'“
„Vendar pa ne bodo prevzeli nobene odgovornosti za svoje napake. Brez dvoma so lažci.“
„Resnično, oni bodo morali nositi svoj bremen in še večje bremena poleg tega.“
(29. poglavje, 12-13. stavek)
Nekateri, ki površno beru ta dva aleta, bi lahko sklepali, da si protislovita. Vendar, če jih preberemo pozorno, se pokaže, da temu ni tako.
Tako:
Prvi del aleta
„načelo osebne krivde“
To je povezano z načelom, da bo vsak dobil nagrado za svoja dela. Na primer, nekdo z loškimi navadami bo dobil kazen, nekdo brez loših navad pa nagrado.
„Zakaj se sam sebe beraš užitka pitja? Naj uživajo drugi.“
‚grešno je‘
Naj raje rečejo: »On naj pije, greh pa naj pade na mojo dušo!”
če eden to reče, drugi pa mu verjame in pije alkohol, se ne bo mogel izkiniti iz bremena pijačevanja. Ker ima sam razum in voljo, zato –
tako kot v primeru, ko jih vodijo drugi –
je odgovoren za svoja dejanja.
„Resnično, oni bodo morali nositi svoje breme in še večje breme poleg tega.“
Situacija, opisana v tem ajetu, se nanaša na tiste, ki se odpravijo s poti prave vere, in na tiste, ki jih na to pot vodijo. Ti namreč ne bodo nosili samo bremena greha svojega odklonjenja, ampak tudi bremena greha tistih, ki so jih na to odklonjenje privedli. A vendarle…
„Kdor je vzrok, je kot da je storil.“
To pomeni, da moraš sam nositi breme svojih grehov, ne pa grehov nekoga drugega.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odgovore
