Spoštovani brat,
V času večernih molitev,
Po mnenju, ki je v Hanefitizmu osnova za fatve, in po mnenju drugih šol, se začne v trenutku, ko rdeča zora izgine na zahodnem obzorju, in traja do malo pred vzhodom zore, ki je osnova za molitve. Dokaz za to je hadis, ki ga je prenesel Abdullah ibn Umar:
„Zora je rdečina. Ko zora izgine, je obvezno opraviti nočno molitev.“
(es-San’ânî, 1/114).
Po drugi strani, za večerno molitev (Išā) je najpogodnejši čas, dokler ne mine tretina ali polovica noči. Ker je Allahov poslanec rekel:
„Če ne bi obremenil svojega naroda, bi jim ukazal, da molitev pred spanjem odložijo do tretjine ali polovice noči.“
(aš-Ševkānī, II/11).
Enes (ra) je povedal, da je prerok (s.a.v.s.) molitev za večer (Išā) pogosto odložil do polovice noči in jo nato opravil.
(aš-Ševkānī, II/12)
.
Prenosijo tudi, da je Aša (r.a.) dejala:
„Prerok je nekoč odložil večerno molitev. Tako zelo, da so vsi, ki so bili v mesdžidu, zaspali. Potem je vstal in odslužil molitev ter dejal:
Če ne bi želel, da moja skupnost ima težave, bi bil to čas za nočno molitev (Išā).
(Buhari, Mevakit, 24).
Vitrski namaz se začne po večernem namazu, a čas za njegovo opravljanje se konča tik pred začetkom jutranjega namaza.
(glej Hamdi DÖNDÜREN, Delilleriyle İslâm İlmihali, Istanbul 1991, 313 in nadalje).
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odgovore
