Ali je hadis, ki pravi, da se po vrnitvi iz poti ne sme v družino vstopiti ponoči, ampak treba počakati do jutra, zanesljiv?

Podrobnosti vprašanja


„Ko se vrnete iz vojne, ne vstopajte ponoči k svoji družini, počakajte do jutra.“


– Kakšno je zanesljivost, verodostojnost in razlaga te zgodbe?

Odgovor

Spoštovani brat,

O tem se pripoveduje več zgodb. Skupna točka vseh zgodb je:

„Ko se vrnete iz vojne, ne vstopajte ponoči k svoji družini, počakajte do jutra.“

Lahko se to povzame kot:

– Med njimi je Ibn Hanbel in Taberani, ki sta to prenesla po Abdullah b. Revahi, povedala sledeče:

Ko je mož v nagici prišel domov, je videl, da v hiši gori luč in da je ob ženi nekdo (nekaj). Takoj je potegnil meč. Žena,

„Ne paničarji, (to, kar vidiš v temi) je neka ženska ali deklica, ki mi česala lase.“



je rekel. Ko je ta mož o tem dogodku povedal preroku Mohametu, je ta odvrnil:

„Prepovedal je, da bi kdo ponoči šel k svoji družini / domov.“

Ta zgodba

je točno.


(glej Mecmau’z-Zevaid, h. št.: 7738)

– V enem prenosu od Ibn Abbas, se omenja, da je Prorok (s.a.v.)

„Ko so se vrnili iz vojne, je bilo ljudem prepovedano, da bi ponoči šli domov, vendar sta dva to prepoved kršila in sta v svoji hiši videla moškega s svojimi ženami.“

V tem dokumentu je navedena taka informacija. Vendar pa je v tem dokumentu omenjen tudi neki ravin,

-kljub potrditvi-


da je šibek

je bilo prijavljeno.

(glej Mecmau’z-Zevaid, h. št.: 7739)

– Namen teh zgodb je preprečiti, da bi nekdo naletel na nepravilen zaključek. Kot je videti v zgornji zgodbi, je nekdo skoraj umoril žensko, ki je česala lasje njegove žene, ker jo je zmotno vzdržal za moškega.

– In še to, da vstopiš v hišo na tak način,

v bistvu pomeni, da želi preizkusiti svojo ženo, da vidi, kakšna je.

ker to škoduje zaupanju v družini.

– Zato se ne šteje za primerno, da bi se nekdo, ki je bil dlje časa ločen od družine zaradi daljše poti, po vrnitvi nenadoma vrnil domov. Ker bi se lahko, če bi se nekdo, ki je bil tako dolgo stran od družine, nenadoma vrnil, lahko srečal s neprivlačnim videzom svoje žene, ki bi bila zanemarjena in ne bi poskrbela za potrebne gospodarske opravila za svojega moža. Takšen prizor bi povzročil, da bi se ta oseba začela jeziti na svojo ženo.

Res je, da je Prorok (s.a.v.) tiste, ki so se želeli vrniti domov takoj po vrnitvi iz poti, opozoril s sledečimi besedami:


„Pazite, da ne greste v napakem vrstnem redu… ženske z razcapanimi lasmi naj se pokamčijo, tiste, katerih možje so v tujini, naj si pokrajšajo lase.“


(Buhari, Džihad 196)

Zato je jasno, da je zelo priporočljivo, da oseba, ki se vrača iz daljše poti, pred prihodom domov, če ima možnost, obvesti svojo družino.

Če pa je potnik odšel na bližnje potovanje in čeka, da se žena vrne, ni nič narobe, če se vrne domov ponoči, prav tako ni nič narobe, če je v vojski ali podobni množici in je obveščen, da se vračajo in bodo kmalu v mestu, da vstopi v svoj dom, kdajkoli želi.


S pozdravi in blagoslovi…

Islam v vprašanjih in odprvancih

Najnovejša Vprašanja

Vprašanje Dneva