– Ali obstaja enotnost v šolastvih glede tega, ali je zeleni čaj (v svežem stanju) in suhi čaj iste vrste ali ne?
– Ali bi bilo smiselno poskušati to prilagoditi za suhe datljevine, če je recept za sveže datljevine?
Spoštovani brat,
Očitno je, da so istega spola.
Vendarle je sporno, ali je obresti treba šteti kot dohodke iz tekočega poslovanja.
Najbolje je, da se oba blago kupita in prodata za denar, in nato se izračuna razlika.
Recimo, da je kilogram suhega čaja vreden štirih kilogramov svežega. Namesto da bi jih menjali, se kilogram suhega čaja kupi za denar, štirje kilogrami svežega čaja se prodajo za denar, nato pa se izravnajo terjatve in dolgovi.
Izjava Predsedstva za verske zadeve glede tega glasi:
– Ali je dovoljeno prodajati sveže čajne liste v zameno za obdelan suh čaj, paradižnike v zameno za paradižnikovo kašo in olive v zameno za oljko?
Po islamskem pravu mora pri menjavi blaga, če gre za blago iste vrste, biti količina enaka in menjava mora potekati takoj. Če pa gre za blago različnih vrst, lahko stranke po vzajemni privolitvi opravijo nakup in prodajo na način, ki jim ustreza.
(Abu Dawud, Büyû‘, 12)
V skladu s tem
Ko smo analizirali sveži čaj in suhi čaj, paradižnik in paradižnikova pasta ter olive in oljčno olje,
glede na načine uporabe
Očitno obstajajo razlike med njimi.
Po drugi strani pa se sveži čaj, paradižnik in oljike v rezultatu določene transformacije in spremembe kakovosti pretvarjajo v suhi čaj, paradižnikovo pasto in oljčno olje.
Poleg tega je danes pogosto, da se sveži čaj prodaja v zameno za suhi čaj, paradižnik za paradižnikovo pasto in oljike za oljčno olje, in to je postalo pogosto v navadi med ljudmi.
splošna katastrofa
(situacija, ki jo je težko izbeči)
To je postalo praksa. V takih primerih je olajanje poslovnih transakcij med ljudmi ena od splošnih načel islamskega prava.
(glej Mecelle, člen 17-18)
Poleg tega, v zadevah, o katerih ne obstaja izrecna normativna določba, ne moremo ignorirati splošne prakse (običaja) ljudi, pod pogojem, da ta praksa ni v nasprotju z izrecno normativno določbo.
(glej Mecelle, členi 36-37)
Iz tega razloga,
v primeru, da se cene določijo po vzajemni privolitvi in blago se prevzame in izda v gotovini
, sveži čaj v zameno za suhi čaj, paradižnik v zameno za paradižnikov pire in oljike v zameno za oljčno olje
Z religijskega vidika ni nič narobe s tem, da se to spremeni/proda.
Vendar pa namesto da bi se omenjeni izdelki zamenjali med seboj, naj bi se zamenjali neposredno
Prodaja in nakup za denar sta iz previdnosti bolj primerna.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odprvancih
