– Ali bi legalizacija prodaje svinjskega mesa in odprava kazenskih sankcij za blud, ki sta v naših zakonih in ustavi v skladu s islamskim šeriatom opredeljena kot zločin, pomenila, da se postavljamo nad Božje zapovedi in jih ignoriramo?
– Poleg tega, ko naše zakone, skladno z islamsko šeriatom, predvidevajo smrtno kazen za umor, oboroženo vstajo in uničenje države, je ukinjenje smrtne kazni s strani oblasti onemogočilo izvajanje kazni za kazniva dejanja, s čimer je onemogočeno izvajanje Božjega zakona. Kakšna je odgovornost oblasti in volivcev, ki so ji dali glas, za te situacije?
– Nazadnje, ali se dogodki, ki sem jih kratek opisal zgoraj, uvrstijo v kategorijo dovoljevanja tega, kar je Bog prepovedal?
– Torej, kakšen je po islamu status te oblasti?
Spoštovani brat,
Muslimani, ki v sekularni državi pridejo na oblast s pravičnimi razlogi, ne morejo nenadoma spremeniti zakonov, ki so bili sprejeti prej in so del sistema.
To, da jih ne moremo spremeniti, ker nimamo moči, ne pomeni, da jih sprejemamo, niti da dajemo prednost pred šeriatom.
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odgovore
