Spoštovani brat,
„Mnoga obraza bodo tistega dne (v veselju) sijala, blestela; in bodo gledala svojega Gospoda (njegovo lepoto).“
(Kıyamet, 75/22-23)
Hasan-ı Basri, Mužadžid in Ibn-i Zaid so ta ajet razlagali kot:
„Na sodni dan bodo nekatera obraza vesela in lepa, ker bodo vesela in blagoslovljena.“
To so razložili na naslednji način.
Po drugem razlaganju, ki se pripisuje Muđahidu, pa je pomen aleta razložen takole:
„Na sodni dan bo tam toliko obrazov, ki bodo veseli.“
(1)
Ikrimah in Hasan al-Basri sta ta ajet razlagala kot:
„Na sodni dan bo takih obrazov, ki bodo gledali v Alaha, ki jih je stvoril.“
Tako so to razložili, a Taabri je, navajajoč hadise, izrazil naklonjenost temu mnenju.
Abdullah ibn Umar je prenesel, da je Poslanec Božji (s.a.v.s.) v zvezi s tem rekel:
„Človek, ki bo v najnižjem rangu raja, bo lahko videl svoje vrtove, žene, službe in svoja sedišča iz razdalje, ki jo bi prehodil v tisoč letih. (To pomeni, da bo imel na voljo prostor, ki bi ga dosegel v tisoč letih.) Najvišji v raju pa bodo vsako jutro in večer mogli videti Božje lice.“
Potem je rekel Poslanec Božji:
„Tistega dne bodo nekatera obraza sijala, a druga bodo temna.“
prebral je njene verse.(2)
Vsi Sahabe, Tabiin in Salaf-i Salihin so se strinjali, da se Bog v dani vstajenja vidi. O tem, da se Bog vidi, so hadisi prenosili Abu Said al-Hudri, Abu Hurejre, Džabir ibn Abdullah, Abu Musa al-Eš’ari (v Buhariju in Muslimu), Suhejb al-Rumi, Džabir ibn Abdullah (v Sahih Muslimu), Abdullah ibn Umar (v Tirmiziju in Ahmed ibn Hanbelovem Musnedu). Videnje Boga na dan vstajenja je s številnimi (mutavâtir) hadisi potrjeno.
Abu Hurejre (ra) je rekel:
„Nekateri ljudje:
„O, Allahov prerok, ali bomo videli svojega Gospoda na dan vstajenja?“
so rekli. Pa je Resulullah
„Ali bi vi sporni stali, če bi se luna 14. dne v mesecu, ko ni bilo oblakov, pokazala na nebu?“
je ukazal. Oni,
„Ne, O Allahov poslanec,“
so rekli. Poslanec Božji je rekel:
„Ali bi želeli razpravljati o tem, ali je mogoče videti sonce v trenutku, ko pod njim niso prisotni oblaki?“
je ukazal.
„Ne!..“
so rekli. Poslanec Božji je rekel:
„In tako boste videli svojega Gospoda.“
je ukazal. (3)
Abu Said al-Hudri je rekel:
„Za časa, ko je bil Poslanec Božji še živ, je nekaterim ljudem rekel:
„O, Allahov poslanec, ali bomo v končni sodbi videli svojega Gospoda?“
so rekli. Poslanec Božji je rekel:
„Ali se boste res trudili in prepirali, ko boste v jasnem, brezoblačnem dnevu v času poldneva videli sonce?“
je ukazal. Oni pa:
„Ne.“
so rekli. Poslanec Božji je rekel:
„Ali vi, ko je luna na svojem zenitu, četrnajstega dne v mesecu, v jasnem trenutku, ko ni oblakov na nebu, trpite, ko gledate luno, in se prepirate med seboj?“
je ukazal. Oni pa:
„Ne.“
so rekli. Poslanec Božji je rekel:
„Na dan vstajenja boste imeli toliko težav in sporov pri opazovanju Allaha, Veličastnega in Vznešenega, kot jih imate zdaj pri opazovanju sunca in lune.“
je ukazal.(4)
Cerir ibn Abdullah je rekel:
„Sedeli smo pri Proroku, ko je na štirinajsti dan meseca zagledal vodo in rekel:
„Resnično, vi boste videli svojega Gospoda, kot vidite ta mesec, in ne boste imeli težav pri tem, da ga vidite zaradi množice.“
(5)
Abu Musa al-Asjari (ra) je prenesel, da je Poslanec Božji (s.a.v.) dejal:
„Dva raja sta od srebra, z vrati in vsem, kar je v njih. Dva raja sta od zlata, z vrati in vsem, kar je v njih. Med ljudmi in njihovim pogledom na Njihovega Gospoda v zlatih rajskih vrtovih bo le zaslon veličastva na Njegovem obrazu.“
(6)
Suhajb-i Rumi pripoveduje, da je Poslanec Božji (s.a.v.) rekel:
„Ko bodo prebivalci raja vstopili v raj, jim bo Allah, slava mu, dal…“
„Ali bi radi še kaj, pa vam to še dodatno dam?“
In oni bodo rekli: »Ali si nam ne razsvetlil obraze? Ali si nas ne vzel v raj in nas ne rešil od ognja pekelnega?« In Bog bo dvignil zaveso, in tistim, ki so v raju, ne bo dano nič lepšega, kot da bi gledali na svojega Veličanstvenega in Slavenega Gospoda.« (7)
Opombe pod črto:
(1) Abu Džafar Muhamed ibn Džerir at-Taberi, Taberijev Tafsir, Hisar Yayınevi: 8/503.
(2) Tirmizi, Tafsir, Sure: 75, 2, Hadis št. 3330
(3) Buhari, Ezan, 129, Rikak, 52; Muslim, Iman, 299, Hadis št. 182
(4) Buhari, Tafsir al-Kur’an, Sure: 4, 8; Muslim, Imam, 302, 1 Hadis št: 183
(5) Buhari, Tevhid, poglavje 24; Muslim, Mesacid, 211, Hadis št. 633
(6) Buhari. Tevhid. 24/ Muslim, Iman, 296, Hadis št. 180
(7) Muslim, Imam, 297, Hadis št. 181.
Za več informacij kliknite:
Ali bo v raju videti (rü’jet), torej videti Alaha? Kakšno je mnenje islamskih učenjakov o rü’jeti?
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odgovore
