– Ali so prostori, kot je na primer prostor za znanstvene razprave, ki jih radi obiskujejo angeli, v celoti polni džinov ali angelov?
–
Anđeli ne vstopajo v prostor, kjer se nahaja slika.
Lahko na podlagi hadisa sklepamo, da se angeli oddalčijo od prostorov, v katerih so slike, in da jih nadomestijo džini?
Spoštovani brat,
Obstaja vers, ki govori o tem, da angeli varujejo ljudi:
„Okrog človeka so angeli, ki ga nepretržno varujejo in ščitijo, po navodilih Allahovih.“
(Rad, 13. 11)
– V ajetu
„Angeli varuhi“
ki se da prevedeti kot
„posledice“
beseda,
gledalci, sledilci
označuje. Kot navajajo tefsirci, beseda v ajetu pomeni
„zaščitijo“
kar pomeni
„Yahfezun“
na kar nakazuje glagol
„hranjeno / zaščiteno“
Ta pojem ima dva pomena:
Prvič:
To pomeni nadzorovati in kontrolirati delo, ki ga ljudje opravljajo.
Ta pomen,
„Nad vami so varuhi/nadzorniki.“
(Infitar, 82/10)
se ujema z pomenom aleta v prevodu
Drugič:
Zaščititi ljudi pred nevarnostmi pomeni varovati jih.
Ta zaščita in skrb je velika milost, ki jo Bog daruje svojim služabnikom. Sicer bi bilo nemogoče, da bi se človek zaščitil pred zlom, ki ga obkroža, od mikrobov do potresov, od nebesnih in zemeljskih nesreč in nevarnosti. Tudi ta komentar…
„Bog je velikodušen do svojih služabnikov.“
(Šura, 42/19)
se ujema z verzom v prevodu.
(primerjaj Taberija; Razija, Ibn Kesira; Ibn Ašura, razlago omenjenega ajeta)
Kot je poročal Ibn Kesir, vsak človek
štirje varuški angeli
Obstajajo. Ti menjajo stražo vsakih dvajst štiri ure. Dva od teh stojita ob desni in levi strani ljudi in zapisujeta njihova dela. Druga dva pa sledita osebi od spredaj in od zadaj in –
Tam, kjer Bog dovoli –
So to angeli, ki ga ščitijo pred raznimi nesrečami.
(Ibn Kesir, razlaga omenjenega ajeta)
– Na podlagi teh pojasnil lahko v skratku rečemo, da:
Ne glede na to, ali je človek nevernik, vernik, grešnik ali pravednik, ga spremljajo in nadzirajo angeli varuhi.
Nekateri od teh,
Kontrolirajo in zabeležijo človekove dejanja/besede, ki jih je storil.
. Drugi del pa je,
jih
-vključno z džini-
Zaščitijo pred vsakršnim zlom.
To pomeni: Boga
konec
programirano s pomočjo zakona in
nesreča
da ne bi bili negativno prizadeti od splošnih ukrepov, ki jih je s svojim zakonom uvedel v vesolju,
z zakonom o praočetih je vzeli ljudi pod svojo zaščito in jim dodelil angeli-varuhi
je storil.
Če ne bi bilo tega posla osebne zaščite, bi človek
zaščita pred zlom džinov in demonov, pred nebesnimi in zemeljskimi nesrečami, pred milijardami mikroorganizmov, virusov in parazitov, ki se skupljajo v človeškem telesu in v zunanjem svetu
Ali bi to sploh bilo mogoče?
Ti angeli varuhi, v skladu s svojo nalogo, stalno spremljajo in nadzorujejo vsako osebo, kjerkoli in kadarkoli. Zato, celo če ne vstopijo v prostor, kjer se nahajajo podobe, še vedno opravljajo svojo zaščitno nalogo. Ker so angeli iz svetlobe, jim nič ne more ovirati. Tukaj si lahko predstavljamo električne in elektronske naprave.
To pomeni, da nesreče in nesreče, ki se nad človeka zrušijo, so posledica angelov, ki ga obkrožajo.
večkrat
odvracajo in tako človek ne bo zdrcen pod tisočem smrtnih nesreč. To pa ne pomeni, da preprečijo vsako nesrečo, vsako nesrečo, vsako težavnost.
Seveda je to zavarovanje s strani angelov odvisno od Božje volje. V vsaki zadevi je v osnovi Božja volja, Božje namer in Božja volja.
„To, kar Bog hoče, se zgodi; to, kar ne hoče, se ne zgodi.“
Resnica nam to prav tako sporoča.
Kratko povedano, mnoge nesreče in nesrečne dogodke odstranjujejo angeli; vendar, če je božja volja drugačna…
S pozdravi in blagoslovi…
Islam v vprašanjih in odgovore
