Vážení bratři a sestry,
Klasifikace přídavných jmen byla provedena a zahrnuta pozdějšími vědci.
V Koránu se po jménu Alláha nejčastěji zmiňují jména a atributy související s milosrdenstvím. To, že se nejedná o atributy podstatné a skutkové, neznamená, že jsou nepodstatné.
Existuje pouze obnovování těla, aby se mu mohlo být znovu způsobena bolest.
Pokud jde o tvrzení, že je neslučitelné s Boží spravedlností, aby člověk za své omezené pochybnosti a vzpoury v jeho omezeném životě byl potrestán věčným trestem: Nursi na toto tvrzení odpověděl těmito šesti body (v překladu):
Vzhledem k tomu, že se podstata jeho duše zhoršila, zůstal by věčně nevěřícím, i kdyby žil věčně. Takové zkažené srdce je schopné spáchat nekonečné zločiny. Proto si zaslouží nekonečný trest.
ale vzhledem k tomu, že svědčí o jedinečnosti Boha, je to nekonečné utrpení.
Je to zločin spáchaný proti nekonečnému Bytí a Božským atributům.
I když se lidské svědomí zdánlivě zdá být omezené a ohraničené, ve skutečnosti se jeho touhy a přání táhnou do nekonečna. Proto se jeví jako nekonečné.
Aj keď je v rozpore s protikladom, v mnohých zásadách je podobný.
Kombinací těchto šesti aspektů se ukáže, že:
Na věc se nesmí nahlížet z pohledu intenzity a délky trestu směrem k spravedlnosti a milosrdenství. Naopak, z pohledu intenzity a délky trestu se musí nahlížet na velikost a neodpustitelnost hříchu. Jinými slovy, jelikož je trest tak velký a nekonečný, pak to znamená, že hřích je také v takové míře velký a nekonečný.
Ať už je muka jakkoli dlouhá, pokud jednou skončí, je ve srovnání s věčným životem v posmrtném světě nicotná. Protože i když od nekonečna odečteme nulu, nebo i když odečteme největší nekonečné číslo, které si dokážeme představit, stále nám zbude nekonečno. Vůči nekonečnu je tedy i největší konečné číslo nicotné.
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovdích