Vážení bratři a sestry,
Znamená to zaplnit mezeru, napravit nedostatek. Pracovat jako chudý člověk znamená zaplnit jakoukoli mezeru, napravit nedostatek.
Boh tedy není v nouzi.
Bůh je věčná bytost. Nemá potřebu existovat, ani mu nic chybí. Protože nedostatek a potřeba jsou vlastností stvořených bytostí.
Ne každá činnost pramení z nutnosti. Básník nepíše básně proto, že je v nouzi. Protože psaním básní neuspokojuje žádnou svou potřebu.
Podobně ani malíř nemaluje z nutnosti. Naopak, tento básník a tento malíř napsali tuto báseň a namalovali tento obraz, aby uplatnili své dovednosti v praxi.
Ani takýto dôvod nemal. Ale Boh si chcel pozrieť prejavy, odrazy svojich nekonečných vlastností, ako je moudrost, vedomost a múdrosť, a tisíc iných menov a atribútov. Preto –
Ano, podobně jako my, i Bůh si přál především sám spatřit své nekonečné krásy a dokonalosti a stvořil stvoření, aby si je mohl prohlížet. A pak tuto svou krásu ukázal i vědomým bytostem.
– Navíc, Boh nemá jen jeden důvod, proč stvořil vesmír…
Tato vysvětlení představují směr, kterým se věc ubírá, a který my, jako lidé, dokážeme pochopit. Není vůbec přehnané říci, že Bůh, jehož jména a vlastnosti jsou nekonečné, má v procesu stvoření nekonečné cíle…
Napriek tomu,
Jinými slovy, Bůh stvořil bytosti ne proto, že by je potřeboval, ale proto, že z toho pociťoval posvátné a svaté potěšení, které si zasloužil.
Poslechněme si k tomuto tématu názor Bedüzzazmana, který je v této oblasti odborníkem:
„Stejně jako veškerá činnost ve stvoření pramení z touhy, z přitažlivosti, z potěšení.“
A dokonce v každé aktivitě je nepochybně nějaká chuť; možná je každá aktivita jakousi chutí.
Takže je nekonečný a nekonečný způsobem, který je v souladu s Vâcib-ül Vücud a je pro něj vhodný.
A je tu nekonečná moc, která pramení z té posvátné laskavosti a té posvátné lásky.
A nekonečná touha, která pramení z té svaté horlivosti.
A to, čo prichádza z tej svätej radosti, je – ak sa to tak dá vyjadriť – nekonečné.
A je to preto, že z tej svätej vôle pramení nekonečné milosrdenstvo, a z uspokojení a dokonalostí, ktoré pramení z toho, že stvorenia v rámci Božej moci vykonávajú činnosti, ich schopnosti prechádzajú z potenciálu do realizácie a dosahujú dokonalosti, a ktoré patria – ak je dovolené takto to vyjádřit – k nekonečnému a nekonečnému Bohu milosrdnému a milosrdnému.
– Na závěr vám doporučujeme, abyste si přečetli Risale-i Nur.
Všetky vaše pochybnosti v tejto oblasti zmiznú, stačí, aby ste byli upřímným zákazníkem a chtěli se to naučit…
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovdích
