– Pokud je to tak, myslím, že to pro ně znamená zmírnění trestu. Jak si to vysvětlujete, můžete to vysvětlit pomocí veršů z Koránu nebo hadísů?
Vážení bratři a sestry,
Peklo
Je to trest za nevěru a je věčný.
Člověk, který zemřel na světě bez víry, zůstane navždy v tom místě utrpení. V jednom verši Koránu…
„že se jim kůže obnoví, až se spálí, takže budou věčně trpět.“
Budete informováni.
Když se mluví o pekelných mukách, první, co nás napadne, je fyzické utrpení, muka ohně. Kromě toho existují i jiné druhy muk, jako je trvalá tma nebo věčné zbavení ráje. Někteří svatí, kteří dosáhli duchovního poznání, předpověděli, že tělo se po velmi dlouhé době, kterou zná pouze Bůh, na ohni zvykne a s ním jakoby spřátelí.
V díle Nur Külliyat je v jednom dopise tato problematika stručně zmíněna a jako zdroj této zprávy je uveden,
„Je to patrné z kontextu hadísu.“
Záznam se zaznamenává. Podle toho, ačkoli v této věci neexistuje výslovný verš ani hadís, je na základě alegorického významu jednoho hadísu a na základě zjevení sdělena zpráva. O této zprávě často hovoří i Muhyiddin Arabí. Dokonce jde ještě dál a…
„jakási intimita“
namísto
„protože z toho bude nějaký užitek“
zmíněný.
Samozrejme, toto zvyknutie a pôžitok by mali byť podobné tomu, ako sa niektoré zvieratá na svete zvyknú na životné prostredie, ktoré my považujeme za odporné, alebo z neho čerpajú pôžitok. Vzhľadom na nepopisovatelné pôžitky raja, rozhovory s prorokmi, ktoré sa tam uskutočnia, a konečne pôžitok z videnia Boha, ktorý prevyšuje všetky pôžitky raja, je zrejmé, že toto zvyknutie a pôžitok obyvateľov pekla nemôžu byť v skutočnom zmysle slova pôžitkom a radovánkou.
V díle Nur Külliyatu se k zmíněnému hadísu neuvádí žádné vysvětlení. Nicméně existuje hadís-i-kudsí, na který se Muhyiddin Arabi často odkazoval v souvislosti s tímto a podobnými tématy:
„Moje milosrdenstvo prevyšuje môj hnev.“
(pozri Aclunî, Kešfü’l-Hafâ, 1/448)
Pravdepodobne se jedná o ten hadís, o kterém mluvil mistr.
Rádi bychom na závěr zdůraznili toto:
Takéto témy nepodliehajú ani viere, ani náboženským obradom. Preto sa domnievame, že je zbytočné sa do diskusie o týchto témach púšťať s osobami, ktoré zastávajú opačný názor.
Pre viac informácií kliknite sem:
– Moje milosrdenstvo předchází mé hněvu… Jak je třeba chápat tento hadís-i-kutsi?
– Jak je spravedlivé, že nevěřící věčně hoří v pekle? Proč je peklo věčné? Proč Bůh stvořil peklo, když je jeho milosrdenství větší než mateřské?
– Proč se utrpení v pekle stále zhoršuje?
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovdích
