Vážení bratři a sestry,
Všemohoucí Bůh v překladu praví:
Ačkoli se zde rozumí Židé a křesťané, lze to chápat i jako odkaz na některé neuvědomělí muslimy, kteří se dnes hlásí k islámu, uznávají Korán a proroka Mohameda (s.a.v.), ale zároveň přijímají jen ty ustanovení Koránu, která jim vyhovují, a odmítají ty, které jim nevyhovují. Protože to, že se někdo hlásí k islámu, ale neprovádí pětinásobné modlitby, nepostí, nedává almužnu, nemyslí na hadž a nedbá na rozdíly mezi harámem a halálem, je pro rozum nepřijatelné. Dnes je kolem nás spousta takových lidí.
Inými slovami, Božie príkazy zahŕňajú všetko, od individuálneho života po život spoločenský, od práva po rodinnú štruktúru, od spirituality po ekonomiku, od náboženských obradov po vojenské právo, od výchovy duše po tajné tajomstvá vesmíru, od prírodných vied po sociálne vedy, od geografie po históriu, a to buď výslovne, symbolicky, alebo náznakom.
Vědecká část těchto výkladů osvětluje vědu během vývoje lidstva až do konce světa, a zároveň nějakým způsobem vyjadřuje i povinnosti služebnictví, které musíme plnit až do konce světa a za které budeme zodpovědní.
Všetky tieto tvrdenia sú nesprávné. Ak v našich praktikách existujú nedostatky a chyby, je to kvôli našim nedostatkům, nedbalosti a zblúdeniu niektorých. Vina a nedostatky nie sú v islame, ale v ľuďoch, ktorí nedokážu uplatňovat ho v 100 %.
Od dobách proroka Mohameda (s.a.v.) až po dnešní dobu, kdykoli se lidé drželi Božích přikázání, přineslo to pokoj do oblastí, kde žili muslimové. Naopak, kdykoli se od islámu odchýlili, přišly na danou oblast neštěstí jedno za druhým. Historie i současnost jsou plné nesčetných příkladů.
Všemohoucí Bůh nám z moudrosti dal část vůle, kterou nedal jiným stvořením, vdechl nám do nás svého ducha a jako by nám řekl:
To je vše, co se stalo, tedy
Na druhou stranu, ať už jim to vysvětlíme sebevíc, druhá strana se někdy nedá přesvědčit a na jeden problém položí třeba deset dalších otázek.
No, to ví nejlépe náš Bůh, který nás utěšuje:
Náš Pán totiž říká, že neuvěřili proto, že nepoužívali svůj rozum, ale podřídili ho svým vášním namísto zjevení, a že proto zapečetil srdce některých z nich.
A my jsme pověřeni pouze šířením poselství, ale vedení je pouze od Alláha.
Na člověku je, aby se kajal a udělal první krok, aby otevřel dveře zevnitř, a pak se k němu obrátí Bůh.
To znamená, že člověku nepatří pochybovačné přístupy, které by zpochybňovaly Boha a jeho zákony, ale spíše racionální přijetí skutečnosti, že bez něj nemůže existovat, a upřímné prosby o pomoc k němu.
Až vtedy sa otvoria brány milosrdenstva, ten, kto s úprimnosťou nájde Boha, Mu podstoupí, spozná Islám a tak pochopí jeho dokonalosť, a potom, ak Boh dá, bude mu dopriata prozreteľnosť.
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovdích
