„Pane můj!“ zvolal, „uchýlím se k Tobě před prosbami o to, o čem nemám jisté vědomosti. Nebude-li mi odpuštěno a nebudu-li milosrdně potrestán, stanu se z těch, kdo vše ztratí.“ (Hud 47) Prosím, vysvětlete mi tento verš.
Vážení bratři a sestry,
„Noch se modlil k Bohu a řekl:“
Ó, Pane můj! Vždyť můj syn je přece také z mé rodiny. A tvůj slib je jistě pravý. Ty jsi přece nejspravedlivější ze všech soudců.“
(Hud, 11/45)
“
Noch řekl:
Ó, Pane můj! Útočiště hledám u Tebe před prosbami o to, co neznám. Pokud mi neodpustíš a neprojevíš mi milosrdenství, budu patřit k těm, kteří utrpí ztrátu!..“
(Hud, 11/47)
Jak je uvedeno v Koránu, syn proroka Noaha neposlechl jeho slova a nesešel na loď:
„Vylezu na vysokou horu a zachráním se.“
To řekl. Ale když přišla potopa, voda zaplavila i hory a syn Noema se mezi vlnami utopil. Noem, ať je na něj pokoj:
„Na palubu loďi naložte rodiny a veriacích, s výnimkou tých, o ktorých sme už rozhodli, že zahynú.“
(pozri Hud, 11/40)
na základe jeho verše,
„Ó, můj Bože, tvůj slib, že nezničíš mou rodinu, je pravý.“
řekl a vyjádřil své zarmouťení nad utonutím svého syna. Bůh mu na to v následujícím verši odpověděl takto:
„Bůh řekl:
Ó, Noe, on nie je z tvojej rodiny. Lebo on koná zlé skutky. Preto ma nežiadaj o to, čo nepoznáš. Radím ti, aby si nepatril k tým, čo nevedia.“
(Hud, 11/46)
Popis:
Ó Noe, tvůj syn, který se utopil, nebyl z tvé rodiny, které jsem slíbil záchranu. Neboť on konal neřestné skutky. A tak…
už k tobě nepatří.
Už jsem ti vysvětlil, proč jsem tvého syna zabil. Od teď mě neřiď s dotazy na věci, které neznáš. Radím ti, abys nebyl mezi nevědomými.
Těžitelé (muftíové) vysvětlovali tento verš různými způsoby. Podle některých z nich je výklad tohoto verše následující:
„Nochu, to není tvůj syn. Neboť jeho vzpoura proti tobě ho zbavila tvého synství. Protože to, co konal, bylo neřestné.“
Podľa niektorých to znamená:
„Ó, Noe, tento člověk není z těch, kteří patří do tvé rodiny a kterým bylo slíbena záchrana. Protože vše, co dělá, je nehodný čin. To znamená, že se i on sám proměnil v nehodný čin.“
Někteří teologové tento verš vysvětlují takto:
„Ó Noe, tvůj syn, který zahynul, nebyl z těch, kteří měli být spaseni. To, co se ti stalo, tedy není dobrý skutek. Vždyť ty jsi dříve nevěřícím přikazoval, aby se na zemi neusazovali. A on byl jeden z nevěřících, a proto se utopil.“
„Noch řekl:
Ó, Pane můj, uchýlím se k Tobě předtím, než Tě budu prosit o něco, co neznám v pravé podobě. Pokud mě neodpustíš a neochráníš mě svou milostí, budu patřit mezi ty, kteří jsou zklamáni.“
Když Noe pochopil, že se zmýlil, když se ptal na důvod, proč jeho syn nebyl zachráněn, prosil svého Pána: „Ó, můj Pane, před Tbou se chráním, abych se Tě na něco neptal, co Ti neznám. Pokud mě za tento můj omyl neodpustíš a neomiluješ mě svou milostí, budu jistě patřit k těm, kteří jsou zničenými.“ (1)
1) Viz Abu Džafar Muhammad ibn Džarír at-Tabarí, Tabarího výklad Koránu, Hisar Yayınevi: 4/494.
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovídích
