– Dva zvláštní dotazy ohledně víry:
1) Moje první otázka: Během tohoto období, které trvalo přibližně 1,5–2 roky, jsem se s jistotou přesvědčil o pravosti islámu (i předtím jsem mu věřil). Můj dotaz však zní: zdá se, že v překladu Koránu existují rozpory mezi dvěma verši, které se však po výkladu vyjasní.
– Oni neuznávajú falšifikácie v Evanjeliu a Tóre, ktoré sme v ich knihe našli ako jasný a zrejmý dôkaz rozpory a falšifikácií, a tvrdia, že by ste si mali prečítať naše výklady, pretože v nich nie sú žiadne rozpory.
2) Moja druhá otázka znie: Ako moslim som sa, aj napriek niektorým ťažkostiam v Koráne, ktoré sa na prvý pohled zdajú byť problematické, snažil hlbšie ponoriť do jeho obsahu a s vierou v jeho pravdivost som sa ho snažil pochopiť, bez toho aby som opustil svoju vieru. Zistil som, že je pravdivý a že moja viera je správná. Otázka však znie: Je pre nevieruša alebo pre príslušníka iného náboženstva ľahké pozerat sa na Korán s vierou, teda ako na Božie slovo?
– Pretože Bediüzzaman Said Nursi se na Korán dívá nejprve pohledem víry a pak pohledem nevěřících a říká, že když se na něj dívá pohledem nevěřících, zdá se, že světlo Koránu zhasíná.
– Pokud je to tak, jak to ti nevěřící mohou pochopit, že je Korán pravý?
Vážení bratři a sestry,
Odpověď 1:
Když zmeškáme podstatu věci, začnou se věci točit v začarovaném kruhu.
Prioritní téma,
Je třeba určit božský charakter Starého a Nového zákona a Koránu. Bez tohoto určení nemusí být argumentace v otázce spolehlivá. Protože s touto argumentací od samého začátku stavíte Bibli a Korán na stejnou úroveň.
– Nejprve si musíme uvědomit, že současné knihy Starého a Nového zákona nejsou plně výsledkem zjevení. Kdo se s úctou podívá do Starého zákona, zjistí, že přibližně 80-90 % této knihy tvoří historický záznam, který napsali jiní.
– Muharref,
Jako jasný příklad, že byl text pozměněn, že byly provedeny úpravy, dodatky a úpravy, lze uvést příběh Lota z Starého zákona. Tento příběh je ve všech ohledech plný protikladů a je zjevně pozměněný, nemůže být považován za příběh proroka. Příběh, který popisuje, jak rozšířené sodomské homosexuální vztahy vedly k zkáze společnosti, a přitom ukazuje sodomské, incestní rodinné sexuální vztahy a prezentuje cestu k nim jako nevinnou, a popisuje Lota a jeho čisté dcery, které měly být zachráněny před zkáze, nechutnými způsoby, je zjevná a neodpustitelná falšifikace.
(pozri Sväté Písmo, Genesis 19/30–38)
Štyri evanjelia, ktoré máme k dispozícii
pak,
to, že byly vybrány z desítek napsaných knih a že je známo, kdo je jejich autorem,
To vylučuje možnost, že by to bylo čistě výsledek zjevení. Vždyť ani křesťané netvrdí, že by to byla zjevení, která dostal Ježíš.
Odpověď 2:
To, co Bediuzzaman řekl, je toto:
Pravdu nenajdete, když se budete zbytečně trápit na špatné cestě.
Najprv je nutné, aby metóda, ktorou sa má dosiahnuť pravda, bola spoľahlivá. V knihe „Rozhovor s diablom“ sa nehovorí, aby ľudia najprv verili v Korán a potom sa na to pozreli. Vždyť po tom, čo už veria, už by nemalo byť žiadny problém.
Význam onoho tvrdenia spočíva v tom, že pri štúdiu Koránu by sme sa mali snažiť nájsť to, čo je správné, vychádzajúc z predpokladu, že jeho súčasná podoba je Božou knihou. Pretože je nemožné povedať, že Korán „nie je ani Božie slovo, ani slovo člověka“.
V súlade s tým je nutné, aby sa pri snahe porozumieť Koránu človek postavil k nemu s nezaujatým, objektívnym pohľadom. Nezaujatost‘ v tomto kontexte neznamená, že by sa Korán mal ponechat‘ bez dozoru (
(v současné době, pokud je to proslulé, tak je to v jeho rukou)
Neexistuje neutrálnější pozice než ta, kdy se člověk stáhne.
Jak je vidět, zde
„Věřte v Korán a pak si s námi o tom diskutujte.“
Žiadné také vyhlásenie neexistuje. Naopak, cieľom je nájsť v Koráne nestranný priestor pre diskusiu.
„Je to slovo Alláha“
Je nutné vycházet z předpokladu. Protože, Mohamed (s.a.v.), zdánlivý autor Koránu,
„Tato kniha není moje, ale patří Bohu.“
a takto se zrodil.
Potom mohou strany předložit důkazy, které tuto žalobu potvrzují nebo vyvrací.
Samozrejme, je nemožné, a to nielen teraz, ale ani v budúcnosti, vytrhnúť tento diamant, ktorý je ukotvený na Božom tróne štyridsiatimi zázračnými hmoždinkami, a odtrhnúť ho odtiaľ.
– To, že po staletí tisíce učenců z řad lidí Písma, tedy Židů a křesťanů, potvrdili Korán a uvěřili v něj, je důkazem, že Korán je Boží slovo.
– I dnes se v Západě denně konvertují k islámu možná stovky lidí. Zatímco se zdá, že by se stalo jen zřídka, aby muslim z vlastní vůle a s využitím svého rozumu a znalostí dal přednost jinému náboženství.
– Takže, nejde jen o to, aby se pomocí výkladů vyřešily rozpory v textech svatých knih. Jako příklad, na který jsme upozornili v první odpovědi, existují příběhy, jako je příběh Lota, které nemají žádnou obhajitelnou stránku. Západní vědec,
Mouris Bukay
‚a
„Biblia, Korán a věda“
To, že ve své práci ukazuje rozdíly mezi Koránem a Starým a Novým zákonem a uznává pravdivost Koránu a zároveň falšování v ostatních, je důležitým poselstvím pro ty, kteří jsou schopni objektivního posouzení.
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovídích
