– Musí být při rozvodu za úplatné částky rozhodcem příbuzný v přímé linii, nebo může být i přítel atd.?
– Je důležité pohlaví, musí být rozhodčí muži?
– Jak probíhá rozvod na základě vykoupení?
Vážení bratři a sestry,
Přepis příslušného verše zní takto:
„Ak sa obávate, že sa manželia rozídu, poverte ich rodinou muža arbitrom a rodinou ženy arbitrom. Ak sa obe strany pokúsia vyriešiť problém, Boh ich spojí. Boh je totiž vševědoucí a všemocný.“
(Nisa, 4/35)
Když je jedním z těch, kdo narušují klid a pořádek v rodině.
„nüşûz“
zmiňuje se o něm.
Ak je rodinný poriadok narušený vzájomnými sporami, porušením práva a nezhodami oboch strán a táto situácia trvá dlhodobo, takže hrozí rozchod a rozpad rodiny,
„nesouhlas – neshoda“
stane se tak.
V tomto případě je to cesta, kterou ukazuje Korán, a postup řešení, který navrhuje.
„je to podstata sporu, který je předložen k rozhodnutí rozhodcům.“
Podľa výslovného znenia verše
orgán, který určí rozhodce,
nie manžel a manželka, ani ich rodiny, ale príslušné štátne orgány (ulü’l-emr).
Úřad je povinen v případě sporu jmenovat rozhodce, ale tato povinnost nebrání manželům v tom, aby si sami jmenovali rozhodce.
Rozhodcov;
– Musí být rozumově zralý a dosáhl věku dospělosti,
tj. za predpokladu, že dotyčná osoba má plnú právní způsobilost,
– A v případě, že strany, které se obrací na rozhodce, jsou muslimové, pak i rozhodce musí být
Protože je muslim.
v případě potřeby
Existuje shoda názorů.
Rozhodcov;
– Aby byl svobodný
Podľa zedistov a zâhiristov;
– Musí to být muž
Podľa Hanefitov a Zahiritov,
– Náboženská zbožnost
také (spravedlnost) podle většiny názorů v Hanífské škole
Nie je to nutné.
Keďže pri určovaní rozhodcu je dôležitá jeho osobnost a súhlas strán s rozhodnutím rozhodcu na ňom do určitej miery závisí, právni experti považujú za nevyhnutné, aby bol rozhodca stranám známy a určený vopred.
Většina doktrinálních sporů v literatuře se týká otázek, jako je, zda musí být rozhodce dospělý a schopen vydávat právní rozsudky, zda musí mít znalosti o právu, zda musí být fyzicky zdravý, zda mohou být rozhodci nevěřící, hříšníci, odpadlíci, ženy a nevzdělaní, a zda musí být rozhodce způsobilý v době jmenování, nebo v době vydání rozsudku.
Požadované kvalifikace pro soudce
je výsledkem přenesení názorů právních teoretiků, které se vyskytují v literatuře, na tuto problematiku.
Na druhou stranu, zda se jedná o podmínky způsobilosti, či přednostní podmínky, je mezi právními teoretiky předmětem diskuse.
– Je možné, aby rozhodcovia neboli príbuzní?
Z doslovného výkladu verše vyplývá, že rozhodcovia musia byť z rodiny.
Veď Allah tento rozsudek vydal,
„Posílejte od (mužovy) rodiny jednoho rozhodce a od (ženiny) rodiny jednoho rozhodce.“
vyhlásil na základe jeho rozkazu.
Tento způsob vyjádření ve verši naznačuje, že rozhodci by měli pocházet z rodin ženy a muže. Nicméně, učenci Ahl-i Sunnetu verš interpretují tak, že
„Nie je povinné, aby rozhodcovia pochádzali z rodiny manželského páru, ale je to vhodné.“
Takovýmto způsobem to vyložili. Protože podle nich je možné poslat i dva rozhodci ze zahraničí.
Účel vyslání rozhodcov je,
Ide o to, aby sa zistilo, aký je stav veci mezi manželi, aby sa zistilo, kdo je na vine, a aby sa mezi nimi navázal mír. Túto úlohu mohou plnit stejně tak cizí lidé jako příbuzní. Jen příbuzní mohou lépe znát poměry mezi manželi, více si přát jejich usmíření než cizí lidé a nelze ani předpokládat, že by chránili jednu ze stran.
Z tohto dôvodu je vhodnejšie, aby rozhodca bol z okruhu rodinných príslušníkov.
Len to, že sú uvedení, naznačuje, že je neželateľné, aby rozhodca bol príbuzný, ale nie je to povinné.
V tejto súvislosti Alusí hovorí:
„Je lepší, když jsou rozhodci příbuznými manželského páru, protože příbuzní lépe znají důvody, které nelze sdělit zvenku, a více si přejí, aby tyto důvody byly odstraněny a bylo vytvořeno vřelý domov. Jenže to,“
že rozhodcovia by mali pochádzať z rodín manželského páru, ale že to nie je povinné, ale odporúčané.
to svědčí o tom.”
„Je dovoleno, aby soudce jmenoval rozhodce z řad cizích osob, nikoliv z rodiny manželského páru.“
(Alûsi, Ruhu’l-meani; Muhammad Ali Sabuni, Ahkâm Tefsiri, príslušný verš)
Pre viac informácií kliknite sem:
– Mohli byste mi vysvětlit rozvod prostřednictvím rozhodce?
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovdích
