Vážení bratři a sestry,
Boha, jehož všechny vlastnosti jsou absolutní a nekonečné a který může okamžitě uskutečnit cokoli si zamyslí,
Bůh, který ve svém stvoření neuspěchá a veškeré své jednání provádí s moudrostí, ani s trestáním neposlušných, nevěřících a pohanských služebníků neuspěchá. Dává jim určitou dobu.
Věřící člověk čerpá z tohoto jména sílu v míře, v jaké je trpělivý.
Po tomto krátkom úvode se dostaneme k podrobnostem:
V slovníku
Trpezlivost‘ v pojmovém smyslu
Keď sa slovo „Sabûr“ pripisuje Alláhovi
Pojem trpělivosti se v Koránu objevuje často. Ibn al-Džauzí shrnul významy pojmu trpělivosti, které se v Koránu vyskytují, do tří bodů.
V Koráne je trpezlivosti pripisovaná prorokům, počínaje Prorokem Mohamedem, a lidem, je nařáděna jako ctnostné chování a k trpezlivosti jsou připojené různé odměny a dobré výsledky v tomto světě i v tom budoucím. Nicméně, není připisována Alláhovi.
V rôznych veršoch Koránu sa však spomínajú aj správania zlých ľudí, najmä tyranů.
Atribut Sabûr je v zozname najkrásnejších Božích mien, prenášanom od Abú Hurajru, spomenutý iba v zbierke Tirmizího.
V hadíse, který vypráví Abu Musa al-Asjari, Prorok Mohamed říká:
Gazzâlī se snaží skloubit dva názory, podle kterých většina jmen a atributů v esmâ-i hüsnâ patří v pravém smyslu Bohu a metaforicky se přisuzují člověku, a některé atributy se mohou vyslovit.
Vědci,
Ale
Sufistické osobnosti, ako Kušejrí a Gazzálí, tvrdia, že prostredníctvom cvičení v trpezlivosti je možné dosiahnuť úroveň halíma (trpelivého).
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovídích
