Vážení bratři a sestry,
Ano, tato věta patří Imámu Gazálímu. Celý relevantní úryvek zní:
Obchodníci vedú účetnictvo, aby ochránili svoj zisk. Obchodník požiadáva pomoc od svojho partnera, a po tom, čo mu svôj kapitál svěřil, s ním vyrovná účty. Práve tak je rozum obchodníkom na ceste do posmrtného života. Jeho cieľom a ziskom je očista ega od nečistôt. Lebo jeho spása závisí iba na očiste ega.
Spasení duše je možné pouze skrze dobré skutky. V tomto obchodě rozum žádá pomoc od duše, neboť ji využívá k očistě duše. Stejně jako obchodník žádá pomoc od svého partnera a služebníka v obchodě a vyúčtuje se s partnerem…
V tom prípade by sa najprv mal s partnerom dohodnúť a potom, ak je to nutné, ho požiadať o vysvetlenie.
Podobně i rozum nejprve uzavře dohodu s já, sdělí mu, co má dělat. Vede ho k cestám spásy a striktně mu nařizuje, aby se jimi vydal. Poté se ani na okamžik nezdrží v jeho dohledu; neboť pokud by já zanedbával, od já by se setkal jen s zradou a krach. Stejně jako to dělá zrádný otrok, když dostane příležitost a spravuje majetek sám…
Po dokončení obchodu by se měl člověk od své mysli vyžadovat, aby jednala v souladu s podmínkou, kterou dříve stanovila, a měl by ji v tomto směru konfrontovat; neboť je to takový obchod, jehož ziskem je dosažení nejvyššího nebe, které se nazývá nebe s proroky a mučedníky.
V tomto ohľade vyžaduje precízne zváženie záležitostí s ohľadom na dušu oveľa viac pozornosti, než je obvyklé v obchodných transakciách. Svetské zisky sú totiž v porovnaní s požehnaniami v posmrtnom živote zanedbateľné.
V nečistotě, která netrvá, není žádné dobro. Ba dokonce i nečistota, která netrvá, je lepší než dobro, které netrvá; neboť když nečistota, která netrvá, skončí, nastane radost z jejího skončení. Když však dobro, které netrvá, skončí, zůstává smutek.
Ako básník sám říká:
Z tohoto hlediska je pro každého rozumného člověka, který věří v Boha a v den soudu, povinností, aby se sám sebe zúčtoval a ve svých činech a myšlenkách své já omezoval; neboť každý dech života je neocenitelný poklad. Tímto pokladem se nakoupí jeden z pokladů nekonečných milostí. Z tohoto důvodu je plýtvání těmito dechy nebo jejich vynakládání na věci, které vedou k zkáze, velká škoda, hrozný čin. Rozumný člověk by se s takovým činem neztotožnil.
Takže
Stejně tak obchodník, který svému partnerovi předá zboží, najde klidné místo, aby s ním probral podmínky obchodu. V tomto ohledu by měl člověk říci své duši:
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovdích