– Srdce je jedine Božím místem. Dokonce i andělé nezaznamenávají hřích, dokud ho člověk nevyjádří a neprovede. Jinými slovy, jen Bůh ví, co se děje v srdci.
– Takže tito nevěřící ve skutečnosti nepopírají víru, ale jen ji zakrývají?
– Takže v pekle bude trpět jenom ego? Protože to se k víře nepřiblíží.
– Bude v pekle trpět ten, komu byly odebrány jemné vnímání, které mu připomínalo Boha, nebo ten, kdo Boha popírá?
– Je to ona, já, nebo srdce?
Vážení bratři a sestry,
– Víra a nevěra,
nezůstává jen na jednom místě, ale prostupuje celou lidskou bytostí. Přesně
„dokonalý člověk“
jednoho věřícího
jeho rozum, srdce, duša, ja a ostatné jemné stránky jeho bytosti sú věřící
tak, jak je, v plné míře
„bezbožný člověk“
v
jeho rozum, srdce, duša, ja a ostatné jeho vnútorné vlastnosti sú celé nevěřící.
ano.
Z tohto dôvodu, ako raj oslovuje celú ľudskú bytost, a to nielen hmotnou, ale aj duchovnou stránkou, tak peklo oslovuje rovnako celú ľudskú bytost.
Zvláštní důraz, který je v Koránu a Sunně kladen na tělesné vzkříšení (vzkříšení lidí jak duší, tak tělem), je důrazem na uskutečnění této pravdy.
„Ti, kteří páchají hřích a hřích je obklopí a zahalí, ti patří do pekla. A tam zůstanou navždy.“
(Al-Baqara, 2/81)
Tento fakt je zdůrazněn v verši, který zní:
– Z tohoto pohledu lze říci, že v ráji má každý orgán, každá smyslová funkce, zvláštní odměnu a v pekle zvláštní trest. A tyto tresty a odměny se liší v závislosti na stupni spáchaných dobrých skutků nebo hříchů těchto orgánů a smyslových funkcí.
– Nicméně,
Ti, kteří v srdci nesou i jen špetku víry, budou po odpykání trestu z pekla vyvedeni Boží milostí a laskavostí a umístěni do ráje.
(Kenzu’l-Ummal, č. 126; Mecmau’z-Zevaid, č. 18441)
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovídích
