1. Je možné se modlit vleže, recitovat tasbih (modlitby s modlitebním korálkem) nebo provádět zikr (pamatování na Boha) vleže?
2. Je nutné zakrývat intimní partie počas modlitby?
– Musí žena zakrývat vše kromě rukou, obličeje a nohou a muž vše mezi pupíkem a koleny?
3. Je nutné se při modlitbě, pokání a vděčnosti obracet k mekke?
– Je nutné se při odříkávání tesbîhu obrátit k mekke?
4. Je možné se modlit, vzdát vděk a kajat v nečistém oblečení?
– Napríklad, keď máme na sobě oblečenie znečistené močovou tekutinou.
5. Je možné se modlit, kajet a vzdělat vděčnost v stavu nečistoty (júnúb) bez rituální očisty (gusl)?
Vážení bratři a sestry,
Především je třeba říci, že
Stejně jako má všechno své pravidla, i modlitba, vděčnost a pokání mají svá specifická pravidla.
Čím viac sa budeme držať týchto zásad, tým vyššia bude pravdepodobnosť, že naše modlitby, vďaky a pokání budú vypočuté.
Avšak aj vtedy, keď sa tento obrad nesplní, alebo nie sú vhodné podmienky, je možné sa modliť a vzdávať vďaku, kajat sa a prosit o odpuštění.
Po tomto krátkom úvode vám na vaše otázky stručne odpovíme v bodoch:
Otázka 1:
Je možné se modlit vleže, odříkávat modlitební modlitby (tasbih) nebo se modlit (zikr) vleže?
Odpověď 1:
V spomínaní na Boha, modlení, chválení a vyznávaní, ať už v postavení, sede nebo vleže.
Žádný problém.
V Koránu se uvádí, že je možné se modlit a chválit Boha i v leže:
„Spomínajú Aláha, či už stoja, sedia alebo ležia na boku.“
(Al-Imran, 3/191)
Podľa hadísu, ktorý zveršil Bara‘ ibn Azib (r.a.), prorok Mohamed (s.a.v.) si ležal na pravém boku, keď si lehl do postele, a modlil se takto:
„Bože! Ponechávám se Ti, obracím se k Tobě, svěřuji Ti své záležitosti. Obracím se k Tobě s prosbou o Tvé požehnání, bojím se Tvého trestu, opírám se o Tebe, hledám u Tebe útočiště. Proti Tobě není jiného útočiště než Ty. Věřím v Knihu, kterou jsi zjevil, a v Proroka, kterého jsi poslal.“
(Buhárí, Vudú, 75; Muslim, Zikr, 56-58)
Ten istý spoločník proroka (s.a.v.) o ňom povedal, že mu povedal:
„Keď sa chystáš ísť spať, vykonaj si očistu ako pred modlitbou, potom si ľahni na pravý bok a recituj túto modlitbu, nech sú jej slová tvojimi poslednými slovami pred spánkom.“
(Bukhárí, Vudú, 75; Muslim, Zikr, 56)
Pre viac informácií kliknite sem:
–
Jaký je náboženský názor na poslouchání Koránu? Ležení, ležení a poslouchání Koránu…
–
Modlitba alebo čítanie Koránu v ležející poloze (v posteli) …
Otázka 2:
Je nutné zakrývat intimní partie při modlitbě? Musí žena zakrývat vše kromě rukou, obličeje a nohou a muž oblast mezi pupíkem a koleny?
Odpověď 2:
Z hladiska slušného chovania pri modlitbe je lepšie, aby boli súkromné partie tela zakryté.
Je to sice žádoucí, ale není to nutné; modlit se lze i v místech, která jsou otevřená.
Otázka 3:
Je nutné se při modlitbě, pokání a vděčnosti obrátit k mekke? Je nutné se při odříkávání tesbîhu obrátit k mekke?
Odpověď 3:
Modlitba je možná za každých okolností.
Není nutné se při modlitbě obracet k Mekce.
Ale stejně jako u každé modlitby, i modlitba má svá pravidla. Abychom se jich drželi,
Je lepšie modliť sa v smere Káby.
Imám Gazálí stanovil deset zásad, které zahrnují i to, že modlitba má být vykonávána z celého srdce, potichu a na nízký hlas.
„etika“
poskytuje seznam.
Podľa toho by sa modlitba mala vykonávať na požehnaných miestach a v požehnaných časoch, s tvárou otočenou k Mekke, na začiatku s Božím menom, s pocitom lítosti nad hriechy, bez spěchu, s pevným presvedčením, že bude vypočutá, a mala by sa trpezlivo opakovať.
(Ihya, 1/304-309)
Následuje několik zpráv o tom, jak prorok Mohamed (s.a.v.) směřoval ke Kábě a modlil se:
„Prorok Mohamed (s.a.v.) dorazil na místo stanoviště v den Arafa. Obtočil se k mekke a modlil se až do západu slunce.“
(Obnova, 3/305)
„I Prorok Mohamed se při modlitbě za déšť obrátil k Mekce.“
(Buhárí, isitska, 4, 20; Muslim, Istiska, 2, 4)
„V deň bitky pri Bedru sa prorok Mohamed modlil tvárou k Mekke.“
(Muslim, Džihád, 58/1763)
Pre viac informácií kliknite sem:
– Jaké je nařízení a moudro obracení se k mekke při modlitbě…
Otázka 4
Je možné sa modliť, vzdorovať vďaku a kajat sa v nečistých šatách? Napríklad, ak máme na sobě šaty znečištěné močovou tekutinou.
Odpověď 4:
Modlitba, vďakozdravenie a pokánie sa vykonávajú aj v nečistých odech.
Veď neexistuje pravidlo ani podmienka, že by oblečenie, v ktorom sa modlíme, vzdávame vďaku a činíme pokánie, nemalo byť čisté.
Je však samozrejmé, že modlitba, vďakozdravenie, pokánie a prosby, vykonané v čistých šatách, s vykonanou očistou a s dodržovaním ostatných zásad modlitby, sú oveľa vhodnejšie na to, aby boli modlitby vypočuté.
Otázka 5:
Je možné se modlit, kajat se a vzdělat vděk v stavu nečistoty (jako nečistý člověk) bez rituálního umytí (ghusl)?
Odpověď 5:
V stave nečistoty (jannúb) je možné se modlit, vzývat a chválit Boha, stejně jako se lze kajat a prosit o odpuštění. Dokonce i
Môže si z pamäte pre recitovanie modlitby přečíst i verše z Koránu, které se modlitbám věnují.
Je totiž dovolené recitovat z paměti verše modliteb a chvály z Koránu, bez záměru číst Korán a jeho verše, pouze s úmyslem modlitby a chvály. Například, je dovoleno, aby osoba v stavu rituální nečistoty recitovala z paměti verše modliteb a chvály, které obsahují…
Fatiha, Nas, Felak
jako například súry,
Ájat al-Kursí
ako napríklad verše
je dovolené ho číst.
(viz. Ibn Abidin, Redd al-Muhtar -Šamile-, 1/293)
Z toho vyplývá, že osoba v stavu rituální nečistoty (cunub) může, stejně jako modlitba, vděčnost a pokání, recitovat verše a súry, které vyjadřují modlitbu, prosbu, oslavu a chválu, jako například Fatiha, Ayetü’l-kürsi, Nas a Felak, s úmyslem modlitby a oslavy.
Pre viac informácií o etikete modlitby a veciach, na ktoré je potrebné dbať pri modlitbe, kliknite sem:
– Co se má v modlitbě prosit a na co se má dávat pozor?
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovídích
