Vážení bratři a sestry,
Mezi teology existují rozdílné názory na to, zda Bůh má jméno. I když jméno nemá, je jisté, že je používán jako přídavné jméno.
I když někteří tvrdí, že „-án“ není jméno, uznávají, že se používá jako přívlěk.
V knihe Bajhakího však existuje záznam o hadíse, který zní takto:
(aby jsme se modlili)
V tomto hadíse je použitý jako přívlěk.
Existuje však i slabší verzia, ktorá naznačuje, že sa toto slovo používalo ako meno.
Existujú aj autentické zvesti, ktoré naznačujú, že je to jedno z Božích jmen nebo atributů.
Například:
– Pokud jde o jejich význam;
– Slovníkově má stejný význam jako slovo za slovem. Ale je to číslo. Je to číslo.
Například, když se řekne „něco“, znamená to, že k tomu není nic druhého. Pokud ano, pak je to druhé číslo, které může být libovolné.
Podle toho odpovídá. je číslo. Například, ten, kdo nemá druhého, je výjimečný člověk, bez obdoby ve své době. je zase číslo, které může mít druhého a více. Čísla 1, 3, 5, 7, 9 jsou lichá. Ale existují i jejich sudé protějšky. Tuto informaci lze chápat jako obecný rámec.
Například. Podle Bajakího to znamená jako jméno Alláha.
Podľa Ibn al-Asíra to znamená:
Podľa Ibn Hadžara to tiež znamená. Keď sa to použije o Bohu, znamená to to.
Na základe týchto tvrdení môžeme povedať, že to naznačuje. To naznačuje.
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovdích
